29408

ribus, amplificarentur, profugos in solitudines Anacheretas ad conversa- tionem civilem revocarunt, ac inprimis, eum Seculo IV. per CONST ANTI. NI M. conversionem, pax quiesque Ecclesiarum congressibus accede · ret, publicæ conversorum ædificationi, cœnobia ista succenturiarunt, at- que dum 2elus erudiendæ plebi, urgeret quoque peritiores& ad fidem con- versos Philosophos, in scholis Sræcorum, Ægyptiorum aliorumque erudi- tos, scholasticam hic informationem exorsi sunt,& pubi adolescentulo- rum succurrerunt, tum ad Philosophicam, tum Theologicam scientiam perducendæ, fatetur id Georgius Cassander,& moderatioris ingenii& profun- dioris doctrinæ fama celebris, Ferd. I.& Maximil. II. Impp. Consiliarius& Theologus, in censura Confessionis Augustanæ inquiens: Monachorum eceus initio eæ illiteratis tantum fere constabat. Moæ cum( literatis ho- minibus hoc vitæ genus allubesceret, cœperunt in Monasteriis studia non so- lum rerum diuinarum, sed& liberalium artium exerceri, ic, ut ibi adole- scentes in liberalibus artibus,& pietatis potissimum stadiis imbuerentur, ac randem ex iis Ecclesis Ministri g Pastores assumerentur. At que laudabile hoc institutum D. AUSTIN fuisse quoque familiare, testatur i e- jus vita Possidius, referens, quod in Episcopium suum adseiverit pulcher- rima ingenia, cum iis tractaverit sacrarum lĩterarum divitias, vixerit cum illis, ad formam veteris monastice,& eos, in sanctissimis illis exercitatio- nibus, fecerit eruditionis& virtutum fructus, ut ex convictu Augustini, cer- tatim in universa Africa Episcepi, Sacerdotes, Vixi ad rempublicam Chri- stianam necessarii, fuerint desiderati; quo facto AuCUSTINUS, vel ipsius Romæ, in hae monasticæ vitæ constitutione, secutus est exemplar, Romæ, mimque ait, plura cognovi collegia& diversoria, in quibus singulis pietate, prudentia, divinaque scientia prapollentes, ceteris secum habitantibus pra- sunt, Christiana charitate, sanctitate& libertate viventibus: Ut proinde multum ab instituto Augustiniano desciverint, qui hodie Augustinianos, sive Eremitas, sive Regulares, se appellant,& ficto regularum Augustinia- narum titulo se tuentur, has enim inter Augustini Opera latitantes, vel ipsi Lovanienses Cen sores adulterinas esse fatentur, quarum infirmitate cognita& ipse B. LIITHERUs, istorum ordini primum adseriptus, postea renuncia vit. Non immerito igitur Principe& Confessores in Aug ust anæ

Confess. Cap. Vl. de Abus. gravissime queruntur: Augustini tempore Mo- nasieria erant libera Collegia; postea, corrupta disciplina ubique, addita sunt

dora, ut, tanquam excogitato carcere, disciplina restitueretur; e adiguis