Ew. Biſchöflichen Gnaden beehre ich mich hierauf Folgendes zu erwiedern.

Die gewünſchte weitere Aufklärung über den eigentlichen Sinn meiner Schrift und der von Ihnen daraus angeführten Stellen ſehe ich mich leider außer Stand Ihnen geben zu können. Denn dieſelbe zeichnet, wie ich meine— und das iſt allerdings, wie ich auch in ihr ſelbſt ſchon verſchiedentlich bemerkt habe, die Haupttendenz der ganzen Schrift— die Unbilde, welche Ihr, an frühere beklagenswerthe Vorgänge nur zu nahe ſich anſchließendes, Verfahren unſerer eben hierdurch zu Fall gebrachten katholiſch⸗ theologiſchen Facultät, den einzelnen Mitgliedern derſelben und mit⸗ telbar der geſammten katholiſch⸗theologiſchen Wiſſenſchaft Deutſch⸗ lands unzweifelhaft zugefügt hat, in allen ihren Einzelheiten ſo deutlich und beſtimmt, daß mir jegliches Mittel fehlt, mich noch deutlicher darüber auszudrücken, und ich es daher nur ſehr bedauern kann, wenn Sie dieſes, was doch zunächſt Sie ſelbſt angeht, auch jetzt noch nicht einzuſehen oder vielmehr bei dem, was Sie in Ihrer Zuſchrift gegen mich äußern, völlig zu überſehen ſcheinen. Um ſo weniger darf ich mich dann freilich wundern, wenn Sie in eben dieſer Ihrer Zuſchrift z. B. meine Anſicht über akademiſche Freiheit in dem Sinne glauben auffaſſen zu dürfen, als ob ich damit irgendwie das Verlangen nach abſoluter Frei⸗ heit unter Beiſeitewerfung aller geſetzlichen Auctorität hätte aus⸗ drücken wollen. Mir iſt dieſes nicht entfernt eingefallen, wie ich mich denn auch ſonſt gegen Ihre oft künſtlich herbeigezogene Erklärung oder vielmehr Mißdeutung einzelner Worte und Sätze meiner Schrift

ſowie die Art ihrer Widerlegung in jeder Weiſe verwahren muß.

Uebri ſeine des E müſſe

wie d Sache