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Schulnachrichten.

J. Lehrverfaſſung. 4. Ueberſicht der Unterrichtsgegenſtände.

Prima. Ordinarius der Director.

1) Religion: 2 St. w. Dogmatik nach Hollenberg. Brief Pauli an die Epheſer, Brief Pauli an die Römer cap. 1— 11 incl. in der Grundſprache geleſen. Dr. Kirchner.

Für die katholiſchen Schüler der beiden oberen Klaſſen, 2 St. w. Die Lehre vom heiligen Meß⸗ opfer, vom Sakramente der Buße, der letzten Oelung, Prieſterweihe und Ehe, und den vier letzten Dingen des Menſchen. Die wichtigſten Lehren aus der Apologetik des Chriſtenthums und der Kirche. Nach eigener Ausarbeitung mit Anſchluß an Dr. Martin's Religionshandbuch. Kaplan Querbach.

2) Deutſch: 3 St. w. Abriß der Litteraturgeſchichte, mit Benutzung von Pütz, Ueberſicht ꝛc.; für das Altdeutſche Pütz Leſebuch, für die neuere Litteratur vorwiegend W. Wackernagel Th. 2. Th. 3, 1. 2. Uebungen im mündlichen Vortrag; Ausarbeitung von Dispoſitionen und logiſche Uebungen(Lehre vom Begriff und von der Definition).— Alle vier Wochen ein Aufſatz.*) Dr. Jäger.

3) Lateiniſch: 8 St. w. Lectüre: Tacit. Germania, Cicero de Offic. I. und Il. bis c. 26, Horat. 0d. I. zum Theil, II. und III. Eine Anzahl von Oden wurde memorirt. 6 St.— Wöchentliche Exercitien

*) Die behandelten Aufſatzthemata waren: 1) Entzwei' und gebiete tüchtig Wort, Verein' und leite, beſſ'rer Hort. 2) Sitten und Zuſtände in Gallien nach Caesar b. g. 6, 13— 20;3 2, 15. 30; 4, 5. Inwiefern wurde dem Cäſar durch dieſe Zu⸗ ſtände die Unterjochung des Landes erleichtert? 3) Sigfrids Tod nach dem Nibelungenliede. 4) De mortuis nil nisi bene. 5) An⸗ theil des Ritterthums an den Kreuzzügen und deren Rückwirkung auf dasſelbe.(Klauſurarbeit.) 6) Folgen und Wirkungen der Kreuzzüge überhaupt. 7) Der Charakter Sigfrids und Hagens im Nibelungenliede. 8) Freundlich locke das Thor den Wilden herein zum Geſetze, Froh in die freie Natur führ' es den Bürger hinaus.(Abiturientenarbeit.) 9) Die Anſchauung des Alter⸗ thums vom Selbſtmorde(Hannibal, Demoſthenes, Cato) in ihrem Unterſchiede von der chriſtlichen. 10) Livius rühmt von Vale⸗ rius Corvus: dictio haud minus libertatis alienae, quam suae dignitatis memor. Laſſen ſich daraus einige Hauptregeln für den geſellſchaftlichen Ton ableiten? 11) Cic. de orat. I, 13: sed oratorem— copioseque dicere; Quint. de instit, orat. prooem.: oratorem autem— virtutes exigimus. Welche Auffaſſung verdient den Vorzug?(Klauſurarbeit.)