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dergeben oder Selbſtgedachtes aus eigner Kraft hervorbringen lehrt. Denn wie bei da alten Griechen Gymnaſien zunaͤchſt Orte und Anſtalten zur Erlangunf koͤrperlicher Fertigkeiten waren(2), ſo wurden ſie nach und nach aug Plaͤtze zur Übung der Wiſſenſchaften und Kuͤnſte; aus welchen die chritliche Welt, beſonders ſeit der Reformation(3), den ſchoͤnen Be⸗ griff diſer wichtigen Anſtalten fuͤr geiſtige Übungen alſo entwickelt hat, daß aus iſmen in ſtillem, aber unaufhaltſamem Fort⸗ oder Ruͤckſchritte die kuͤnf⸗ tige Cuͤchtigkeit oder Untuͤchtigkeit des einflußreichſten Theiles eines Volkes hauftſaͤchlich hervorgeht(4). Auf Univerſitaͤten leſen die Lehrer, und die Soguͤler hoͤren, jene tragen die Wiſſenſchaften vor, dieſe wandern von Ke⸗ phis zu Apollo; und wenn ſie die Ausſpruͤche von ſieben Weiſen gehoͤrt ha⸗ ben, bleibt es ihnen uͤberlaſſen, dieſelben zu behalten und zu Saft und Blut für ihren Geiſt zu verarbeiten. Wie wohl nun dabei, ſobald ungeuͤbte Zuhoͤ⸗ rer mit in den Reihen ſitzen, nur horchende Ohren und ſchreibende Finger in Bewegung geſetzt werden: ſo thut der Profeſſor dennoch ſein Amt, wenn er lehrt oder die Wiſſenſchaft wahr, deutlich und vollſtaͤndig vortraͤgt. Aber das Gymnaſium ſoll mehr thun, ſoll wirklich unterrichten und dafuͤr ſorgen, daß nicht bloß gelehrt, ſondern auch gelernt werde. Daher iſt in formeller Hinſicht ſein hauptſaͤchlichſtes Merkmal, wovon es auch benannt

wird,

(2) S. Hor. ep. II, 1, 32. Propert. III, 12. Martial. VII, 31.

(3) S. des Verf. commentatio de Pzuthero scholarum instauratore. Rint. MDCCCXVII.

(a) S. Niethammers Streit des Philanthropinismus und Humanismus.(Jen 1808) S. 530, wo es heißt: der Staat, welcher in dem gelehrten Stande eine Vernachläßigung der allgemeinen Schul⸗Bildung zuläßt, oder ſelbſt der Bildung jenes Standes die Richtung ausſchließend auf die Brod⸗oder Be⸗ rufs⸗Wiſſenſchaften gibt, wird nicht nur ſeiner Stelle in dem Range gebil⸗ deter Nationen verluſtig, ſondern hört auch auf, in dem geiſtigen Weltreiche der Bildung der Menſchheit ein actives Mitglied zu ſein.