9
tur, quum apud Homerum legeret infandum dolorem infelicissimae matris II. XVIII, 54. εκ[⁶ JetAn, d α ϑ̈νυμαοιασοrοud 7 Quis non admiratione in his verbis, II. III, 182., ³ 2eά ArOeid-], uOεν vevég, 6 àQ Ʒ⁶ανοω* Quantum autem nolio aucto vocabulo augeatur et ipsa, sole clarius Sophocles commonstravit, quippe qui 2dνννρανο- xouνενοο Ai. 976., 1στσααmQοερον⁵μμαα OQ. C. 325., dνςρνναςασοον r0, ν O. T. 1460., oö or' swliſee Taeẽ Sadugooαᷣς El. 1305., moounαivovda Tracl. 29., in exodo orationis, porro vepxc, adεeα 0α³, 2deeOs'pdun„ El. 13., 22α ετιμα ͥdnιναεαμᷣα ſb. 275., similes- ue affectuum dulciorum picturas in tragoediis memoriae tradiderit. RKestat ille locus, quem tertium fecimus, de Choro. De ejus signiſicatu usuque in magna varictate ac dissensione sunt viri docti. Alii eum dicunt ob relaxandos spectatorum animos res superfluas lo- qui: alii personae inviduique in eo quidquam inesse negant, introdu- ctumqne esse volunt, ne personis dramaticis deessent comites, actioni- bus interpretes, dignitali vero tragicae ampliſicatores: alii denique eum po- puli judicium de actionibus annuntiare affirmant.(Cfl. Herm. ad Ari- stot. Pott. p. 268., Schiller Vorr. z. Br. v. Messina, A. W. Schle- gel Vorl. üb. dram. K. u. Litt. I. p. 114. sq.)
Quae controversia ab eo manasse videtur, quod religionem Grae- corum, Bacchique cultum, qui maxime rem caussamque continet, mi- nus consideraverunt. Nam ab hymnis s. dithyrambis in Bacchum decantalis tota tragoedia profecta est, ut postea, quum practer Bacchum alia argumenta electa essent, proverbium oriretur: O2 ν9% πος νν- -ον.(Cf. Zenobium ap. Grupp. I. l. p. 130. Herm. ad Aristot. Poét. p. 107.) Tum Thespis primus fabulas cum dorico Choro conjunxit, aut Ionica compositas dialecto, aut oratione ab illa paullulum tantum recedente(Grupp. p. 127.). Quod vero dubitanter adjicit Gruppius, V. D.,(quoniam demonstrare voluit, tragicos ab argumento formam non statim segregasse,) Thespin hexametros etiamtum retinuisse: quan- topere ejus sentenliam meam facere vellem, tamen in eo acquiescen- dum esse visum est, quod ab Aristotele refertur, ab initio autosche- diasticam Choris insertam fuisse narralionem, et metrum iambicum naturam ipsam invenisse. Plerumque eęnim iambos loquimur in quo-
3 d
—


