) Spielmann, Die älteren Emſer fiskaliſchen Badhäuſer, N IX, 1908, S. 94.

¹⁰) nach§ 5 der„Stadtratsverordnung für das Gemeindebad zu Wiesbaden 1781“ in Spielmanns Geſchichee von Naſſau III S. 231. Siehe auch Otto, Die Juden zu Wiesbaden, A XXIII, 1891, S. 129 ff., wo S. 143 und 147 über die Judenbäder Nach⸗ richten ſtehen; Se antn en, Die naſſau⸗uſingiſche Judenordnung von 1732, N II, 1901, S. 127; Herber, Die Judenverfolgungen in Naſſau im 14. Jahrhundert, N XIII, 1912, S. 287 und„Die Juden in Naſſau“, AN XX, 1916, S. 43.

¹3a) Daß Johann der Altere auch ſonſt kein Freund der Juden war, zeigt ſeine Tätigkeit als Vormund der jungen Hanauer Grafen Philipp Ludwig II. und Albrecht 1582. Er war„im Übereifer ſeines ſtarken evangeliſchen Glaubens zu einem aber⸗ gläubiſchen fanatiſchen Judenhaſſer geworden“. Er wollte damals alle Juden aus der Grafſchaft Hanau vertreiben(ſ. Zimmermann, Hanau Stadt und Land, 1903, S. 498).

²⁰) Abgedruckt auch bei Heck, Naſſau⸗Dieziſche Verordnungen aus den Jahren 1617— 1711(Veröffentlichungen der Ortsgruppe Diez des Vereins für naſſauiſche Altertumskunde und Geſchichte Nr. 4), Diez 1908, S. 51; Diefenbach, Die Juden in Naſſau, AN XI, 1907, S. 18.

2¹) Diefenbach S. 19. Siehe hierzu auch„Die Betteljuden im Herzogtum Naſſau vor 100 Jahren“, AN XXIII, S. 32.

²2²) Ein„Judenſchutzbrief Kurfürſt⸗Erzbiſchofs Gerlach von Mainz 1356“ ſteht in Spielmanns Geſchichte III S. 50.

²²)„Jüdiſche Gauner auf naſſauiſchem Boden“, N VIII, 1907, S. 191. Dort ſtehen ihre Namen.

²¹) Rauchhaupt, Aktenmäßige Geſchichte... des Schinderhannes, Kreuznach 1891; Spielmann, Schinderhannes, N IV, 1903, S. 230; Schüler, Eine Herberge des Schinderhannes im Taunus, Altnaſſauiſcher Kalender 1913 S. 68; Roth, Kultur⸗ bilder aus der Geſchichte der Stadt Idſtein und der Taunuslande, Idſtein 1912, S. 53; „Das Kreuz auf dem Staufen“, N II, 1901, S. 22. Die neueſte Biographie des Schinderhannes von Elwenſpoe kiſt nicht ohne ſachliche Fehler.

2⁵) AN II, 1898, S. 26.

²³) Brumm, Die Peſt in Naſſau und ihre Bekämpfung, N X, 1909, S. 282, wo dieſe Verordnung S. 295 abgedruckt iſt.

22) Einen kurzen geſchichtlichen Überblick über die polniſchen Juden bringt Kaplun⸗Kogan, Die Juden in Polen, Süddeutſche Monatshefte, 1916, S. 682.

Teil II.

¹) Henne am Rhyn V S. 14; Brepohl, Die Zigeuner nach Geſchichte, Religion und Sitte, Göttingen 1909, S. 3; Avé⸗Lallemant[ S. 25.

²) Avé⸗Lallemant IS. 9.

2) Arnoldi, Geſchichte der Oranien⸗Naſſauiſchen Länder und ihrer Regenten, III, 2, Hadamar und Coblenz 1816, S. 87; Brumm, Zigeuner in Naſſau, N XV, 1914, S. 46. Für das ſüdliche Naſſau kommt beſonders in Betracht Brepohl, Der Zigeunerſtock von Medenbach, AN XIX, 1915, S. 21.

9)„Die Zigeunerniederlaſſungen in Naſſau“,„Wiesbadener Zeitung“ 1911 Nr. 510 und 512. ) Henne am Rhyn V S. 8.

¹) abgedruckt auch bei Heck, Verordnungen S. 40; ſiehe auch Brumm, Zigeuner S. 47.

»)) Aus derartigen Anordnungen erklärt ſich auch der„Der letzte Heidenzug im Amte Cleeberg im Taunus im Jahre 1809“, AN XIX, 1915, S. 8.

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