Aufsatz 
Chronologische Untersuchungen zur Geschichte der Könige von Juda und Israel
Entstehung
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Chronologiſche Une hungen

zur Geſchichte der Könige von Juda und Israel.

Max Duncker erklärt im zweiten Band ſeinerGeſchichte des Altertums(4. Aufl. 1875, S. 155 und ebenſo in der 5. Aufl. 1878, S. 183 Anm.):Die Divergenzen der Vergleichungen der beiden Königsreihen in den Büchern der Könige, z. B. daß Omri im 31. Jahre Aſas den Thron beſteigen und 12 Jahre regieren ſoll, Ahab aber trotzdem im 38. Jahre Aſas zur Regierung kommt, ausgleichen zu wollen, halte ich für eine ausſichtsloſe Aufgabe. Er ſucht daher ſeine chronologiſchen Stützen in der Aſſyriologie, ändert faſt ſämtliche bibliſchen Zahlen und entſchuldigt dies mit den Worten(S. 273, Anm.):So gewaltſam dieſe Annahmen den überlieferten Zahlen der Bücher der Könige gegenüber erſcheinen, ſie geben ſich nur für erzwungene Hypotheſen und laſſen wenigſtens die überlieferten Thatſachen ſtehen, während die Uebereinſtimmung, welche durch Unterſtellung von Mit⸗ regentſchaften, einer erſten nud zweiten Regierung des zweiten Jerobeam, eines erſten und zweiten Menahem, einer erſten und zweiten Regierung Pekahs für die Liſten von Juda und Israel herbei⸗ geführt werden ſoll, die Ueberlieferung ſelbſt alterirt und die Concordanz mit der laſſyriſchen] Eponymen⸗* liſte dennoch nicht zu Stande bringt.

Im Folgenden ſoll der Verſuch gemacht werden, dieſeausſichtsloſe Aufgabe zu löſen.

Sie umfaßt die Zeit von der Teilung des jüdiſchen Reiches in die Reiche Juda und Israel bis zum Untergange des letzteren, d. h. bis zum Falle Samarias, den ich mit A. v. Gutſchmid in das Jahr 721 ſetze.

I) Die bibliſche Chronologie.

Innerhalb der bezüglichen beiden Königsreihen haben wir eine unzweifelhafte Gleichzeitigkeit, den Regierungsantritt des Königs Jehu in Israel und der Königin Athalja in Juda(II. Kön. 9 11).

Summirt man die Zahlen für beide Königsreihen von dieſem Zeitpunkte bis zum Falle Samarias(nach II. Kön. 18, 10 im 6. Jahre des Königs Hiskia von Juda), ſo findet man ſtatt übereinſtimmender Zahlen für Juda 6+ 40+ 29+ 52+ 16+ 16+ 6= 165, für Israel 28+ 17+ 16+ 41 J.+ 7 Mon.+ 10+ 2+ 20+ 9= rund 144 Jahre. Zu einer Vergrößerung dieſer Zahl liegt kein Anhalt vor. Dagegen iſt von einem Könige Judas, Jotham, bezeugt(II. Kön. 15, 5), daß er eine Zeit lang Mitregent ſeines Vaters Aſarja war. Die Dauer dieſer Mitregentſchaft wird nicht angegeben, ſie kann aber in den 165 J. enthalten ſein. So⸗ mit bietet nur die Zahl 144 einen Anhalt, nach welchem wir den Anfang Jehus und der Athalja vorläufig in das Jahr 721+ 144= 865 ſetzen können.

Von der Teilung des Reiches bis zu dieſem Zeitpunkt ergiebt die Königsreihe von Juda 17+ 3+ 41+ 25+ 8+ 1= 95, die von Jsrael 22+. 2+ 24+ 2+ 12+ 22+ 2+ 12= 98 Jahre. Wie iſt dieſe Differenz entſtanden?

Rehabeam regiert nach I. Kön. 14, 21 17 Jahre; ſein Sohn und Nachfolger Abiam wird nach I. Kön. 15, 12 im 18. Jahre Jerobeams von Israel König von Juda, regiert 3 Jahre und endet nach I. Kön. 15, 8. 9 im 20. Jahre Jerobeams. Da Rehabeam und Jerobeam gleich⸗ zeitig beginnen, hat alſo Rehabeam über 17 Jahre, Abiam weniger als 3 Jahre regiert. Hieraus ergiebt ſich, daß die Bücher der Könige(und ebenſo die Chronik) Bruchteile von Jahren bald weg⸗

laſſen, bald für volle Jahre rechnen. Derartige Bruchteile ſollen im Folgenden durch Buchſtaben bezeichnet werden.