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von der Befähigung eines Volkes dazu abhängen wird, iſt aber auch nicht einmal unbedingt nothwendig zur Wahrung und Pflege der Nationalität; kleinere, weniger hervorragende Nationen können, und dies iſt das Naturgemäße und Richtige, in der Verbindung mit und der politiſchen Abhängigkeit von einer größeren Nation von aus⸗ geprägterer Nationalität und auf einer höheren Kulturſtufe bis zu einem gewiſſen Grade die ihrige zur Entwicklung bringen, vorausge⸗ ſetzt, daß ihnen eine vernünftige Freiheit, wozu ſie allerdings berech⸗ tigt ſind, gewährt wird. Dies dürfte im beſten Falle das wün⸗ ſchenswerthe Ergebniß des gegenwärtig ſo heftig entbrannten Natio⸗ nalitätsſtreites ſein, größere Achtung der politiſch nicht ſelbſtändigen Nationalitäten ¹), ein freieres Gewährenlaſſen derſelben in Bezug auf Sprache, Sitten, Gebräuche, Geſetze u. ſ. w., ohne daß ihnen jedoch geſtattet wird, ſich als ſelbſtändige Staaten, wozu ſie weder den Beruf, noch die ſittlich⸗geiſtigen Kräfte beſitzen, zu konſtituiren ²).

princip, wenn man nach ihm alle Staaten und Völker beurtheilen wolle, als ein aberwitziges; über der Nationalität ſtehe die Kultur und dadurch ſei es bedingt, daß gewiſſe Nationalitäten früher oder ſpäter ſich an einen ſtarken Nachbar anlehnen müſſen, um mit deſſen Unterſtützung ſich weiter zu entfalten. Für gewiſſe Nationalitäten ſei es unmöglich ſich als politiſch⸗ ſelbſtändige Einheiten zu konſtituiren u. ſ. w. S.„Augsb. Allg. Ztg.⸗ Hptblatt v. 28. Jan. 1861. ¹) Obgleich wir den heutigen Nationalitätsſchwindel aus tiefſter Seele verab⸗ ſcheuen; ſo können wir doch der Sache ſelbſt eine hohe Bedeutung nicht abſprechen. Wir glauben nämlich nicht zu irren, wenn wir darin eine Reaktion gegen die ſeit langer Zeit vernachläſſigte und hintangeſetzte Natio⸗ nalität erkennen. Ohne die nationale Zuſammengehörigkeit und die natür⸗ liche Stammverwandtſchaft der Völker zu beachten, hat man, von der Thei⸗ lung Polens an die Nationen wie eine Waare und todte Maſſe behandelt und ſie nach Rückſichten der Politik und des Eigennutzes zerriſſen und getheilt. Wenn der Verſuch nicht ſo ſehr gefährlich wäre; ſo könnte man gewiſſe Völkerſchaften gewähren und ſich als Staaten konſtituiren laſſen. Sie wür⸗ den dadurch am beſten belehrt werden, daß ſie dazu nicht fähig ſind.

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