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1. Iſt die lutheriſche religion durch gottes güte an ſich ſelbſten in der ſtatt genugſam befeſtiget.

2. Hat man([144] niemahlen gehöret, daß ein einziger burger oder inwohner ſich zu deroſelben religion begeben hette; hingegen mir auch unbekannt, ob einer zu der unſern getretten.

3. Iſt der magiſtrat von dem reformationsweſen an der lutheri⸗ ſchen religion verwandt, welcher auch dabey verbleiben wird, und nicht geendert werden kan, weiln vorhin gemeltes Instrum. Pacis im wege lieget. Dahero auch

4. nicht zu beſorgen, daß ſie ad regimen aſpiriren können, da kein anderer alß ev. lutheriſcher praeſentiret, weniger

5. von ſeiten des herrn biſchoffs dazu eligiret werden kan, weiln in a. 1624 keine andere alß lutheriſche perſonen cooptiret wurden und durch diſes keine andere eligibiles werden mögen. Welches auch die causa procatarctica geweſen, daß die catholiſche, wiewohln gar offters davon geſprochen worden, ſich nicht eiffriger umb die admiſſion beworben baben, da ſie doch einen weit feſteren fuß und bey manchem groſen favor gehabt.

Damit man aber der beſorgenden[145] einniſtung vorbiegen möge, iſt

1. ein generalſtatut(doch mit behutſamer circumſpection) ab⸗ zufaßen, daß kein reformirter in den raht gezogen werden ſolle; welches ihnen und einem jeden, ſo bürger wird, nicht nur

2. intimiret und vorgeleſen, ſondern auch

3. der bürger eyd von ihnen darauf abgeleget werden müſte. Welcher bürger⸗eyd dan zu drucken, und jedem bürger ein exemplar, da⸗ mit er ſich mit keiner unwißenheit zu entſchuldigen hette, zu henden zu ſtellen und in ſeinem zimmer anzumachen wäre. Und wo man

4. beſorgen mögte, daß nichtsdeweniger dieſelbe per cuniculos agiren und ſich einzuſchwingen ſuchen würden, ſo wäre per decretum senatus intimioris dahin zu praecaviren, daß jeder des geheimbden rahts(den auf dieſe dem herkommen gemäß doch alles allein ankommet) ſich nicht nur anfangs ſeines eintritts in das collegium, ſondern alle XIIIer mit einander, keinen außgenommen, alle jahr[146] und jedes jahrs beſonder(auf einen dazu erwehlten eignen tage, etwa den 8ten tag nach beſchehener ämbter verenderung) mit einem ſpecialen dißfalß aufgeſetzten eyd mit leyblichem eydſchwur zuſamen ſich ver⸗ binden müße, nimmermehr keine propoſition deßwegen zu thun, viel⸗ mehr eo ipso ſich ſeiner gehabten ſtelle ſelbſt verluſtigt gemacht haben