Aufsatz 
Johann Friedrich Seidenbender's Vorschläge für die Wiederaufrichtung der Stadt Worms nach der Zerstörung derselben durch die Franzosen im Jahre 1689 / von August Weckerling
Entstehung
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Herr Jeſu, gieb du raht und that, daß dieſe arbeit wohl gerath! Amen.

Nachdem durch die allergerechteſte ſtrafen des Tunggenngung. muthig geweſenen Gottes dahingekommen, daß weltbekanntermaßen durch die frantzöſiſche mord⸗flamme die uhralte ſtatt Wormbs, ſambt deren gottes⸗ kirchen, ſchulen, ſtattraht⸗ und gerichtsheuſern, gäntzlich in die aſche geleget, verheeret und zerſtöret worden, daß es leyder mit den regiment⸗ kirchen und hausz-ſchiff überauß gefährlich ſtehet! Alſo iſt hochnoth⸗ wendig, daß jedermann mit unverdroſſener hand an das ruder greife, umb ſelbiges, wo möglich, von dem vor augen ſchwebenden undergang zu erretten, und auß der gefahr mit entreißen zu helfen befleißige. Und ſelbiges zwar ſonder allen zeitverluſt, cum vox corvina sit manifesta ruina: der raben⸗geſang bringt undergang. Wir müßen aber unßere wieder aufrichtende republique auf drey haubt⸗ſaulen als: 1) den gottesdinſt, 2) gute policey und 3) vernünfftiges haußhalten gründen.

Da dan billigſt der anfang von dem hauße gottes und dem darin wieder anrichtenden gottesdinſt und dazu gehörenden ſchulen gemachet werden muß, ſo dan auch der vernünfftigen heyden einer ſolches erkennet, und alles andere anſtehen zu laßen auf gewiße maaſe gerathen: donec templa refeceris aedesque labentes deorum.*)

[21 Wen man das gottes⸗hauß zum erſten grundſtein ſtellet, alßdan das übrige ſich leicht auch zugeſellet, und diß gottſel'ge werck dem groſen gott gefället.

Waß nun den platz an ſich ſelbſten betrifft, ſo finde in der ganzen ſtatt keinen bequemeren, als denjenigen, wo die ſchulgärten geweßen, welcher ſich auf daß allerfuglichſte dazu anſchicken leßet und auch ſo zu ſagen mitten in der ſtatt gelegen iſt.

Und ob man ſchon die St. Magnikirche, oder auch wohl das ſo⸗ genannte Dantzhaus auf dem Obernmarck, oder wo das Zeughauß geſtanden, wegen der noch ſtehenden mauern vor bequemer erachten wolte: ſo iſt es zwar nicht ohne, auch ſelbiger eines, biß die andere

*) Horat. Carm. III. 6 V. 2& 3.