— 22—

roðs zi Taßeldlou droloudodprae Advn, r0„ απον Ʒε'οντασςσ α πμπασαιτεοσα slv ακσ vlKAr. Aαννέιφαααάσ⁴ε ονν ⁴ᷣοεον α Ev αιον, dt vn Io-„ duxosgelg, el ²αœl O ⁴α‿⁵ duœα ꝙsντα, r0» vd0 œ* ⁶έeiνμοων επυνεννμα ακνεμα elvcνι dιονννοεειονᷣτισα. Arαννειραάαλ⁴νοιέων τοας Maxedoνιασαυνος, olruε&x iᷣ AOεlou olsne ντασem⁸ινοο p"oʳ⁵=lü n) dsεααασν, dald vur OOννOαe sενυνανςσ Aανονένεαμαœαάενι ονον Hεενονν„ 1e τ0 ESlνοςσ αοεασιι ευνα— xνεεέινν‿ᷣςμνqVᷣiCοον ενμέαυ ⁷νποννά Xχ³οασισν 6νον ενα vi Maolag dαο⁵οει ⁸⁷.

esse patrem, quem et Filium. Anathema- ltizamus Arium atque ELunomium, qui pari impielale, licet sermone dissimili, Filium et Spiritum sanctum asserunt esse creatu- ras. Anathemalizamus Macedonianos, qui de Arü stirpe venientes non perfidiam mutavere, sed nomen. Anathemalizamus Photinum, qui Hebionis haeresin instau- rans Dominum Jesum Christum tantum ex Maria confitetur.

Apud eundem Theodoretum invenitur et colloquium Constantii 1⁵4) cum Liberio papa Mediolani latine procul dubio habitum; conversio nihil habet, quo ab aliis ejus- modi differat.

Tum Salamanes Hermias Sozomenus ¹⁵⁵), qui Constantinopoli scholasticus causas egit et anno circiter CCCCXILVIII historiam ecclesiasticam scripsit, duas habet Innocentũ papae epistolas, unam ¹⁵) ad Joannem Chrysostomum, alteram ad clerum Constantinopolita- num scriptam. Quas si accuratius perpendas, ex latino in graecum esse conversas, fortasse ab uno ex legatis Joannis ad Innocentium missis ¹⁵⁷) linguaeque latinae sine dubio gnaris, sive a Paulo, sive qui in epistola laudatur a Cyriaco, mihi quidem nunc propter lati- num dicendi modum. in verbis graecis conspicuum, verisimile videtur. Idem Sozomenus, qui Hilarium propter facundiam latinam laudibus effert ejusque libros legisse videtur ¹⁵*), non modo Theodosii M. constitutionem, quae anno CCCLXXXI de fide catholica latine edita est 1so), graece conversam habet ¹⁶), ita tamen ut praeter ordinem verborum mu- tatum alia omissa, alia addita sint, sed etiam epistolam Synodi romanae sive regulam Romae anno CCCIXIX vel CCCLXXII promulgatam, quam latine scriptam in Conciliis Coleti ¹³¹) ex L. Holstenii Collectione Romana legimus. Epistolae, quae Damasi papae nomine praefixo apud Theodoretum ¹⁶²) quoque exstat, initium hoc est ¹³³):

¹5³) Edit. Paris. ⁴⁴μααασeꝓέν. ¹34) II, 16.

¹3) C(T. de eo Fabric. Bibl. Gr. T. V p. 521 sqq. (I. VII p. 427 sq. Harl.).

scripta, quae graeca legitur J. I. p. 74, ab eo- dem interprete translata est.

¹⁵³) HIist. Eccles. III, 14 et 15.

15⁰) Cf. Cod. Theodos. XVI, 1, 3. G

14⁶) Hist. Eccl. VII, 9; aliam Theodosii constitutionem

¹5) Apud Sozomen. VIII, 26. 27 et apud Nicepho- rum Callisti XIII, 32.

¹*¹) Epist. Joann. Chrysostomi ad Innocentium in Sa- crosanctis Conciliis ed. Colet. T. III p. 53. For- tasse Honorii quoque epistola de cadem re

de Arianis(Cod. Theodos. XVI, 1, 4) sibi co- gnitam fuisse ibidem ostendit.

¹⁰¹) Tom. IIl p. 1043.

¹4²) Hist. Eccles. II, 17(al. 22).

¹⁰³) Sozomen. Hist. Eccl. VI, 23.