Aufsatz 
Roger Ascham / Aug. Wallenfels
Entstehung
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das Fleisch vom lebendigen Leibe schnitten und es wilden Schweinen vorwarfen 13). Sodann folgt die Erzählung der Farnese'schen Streitigkeiten, in denen als besonders gelungen die Darstellung der zweideutigen Politik Julius III. hervorgehoben zu werden verdient, weiter der Abfall des Fürsten von Salerno vom Kaiser und schliesslich für uns Deutsche besonders wichtige Schilderungen aus dem Leben und Wirken des Markgrafen Albrecht und des Herzogs Moritz von Sachsen in den Jahren 1550 1552..

Zu bedauern ist, dass Ascham's Wunsch, das Concil zu Trident zu besuchen, an seinen unzureichenden Geldmitteln und der Unbereitwilligkeit Eduard's, ihm einen Zuschuss zu gewähren, scheitern musste ¹⁴).

So unerwartet für Ascham der Anfang seiner politischen Laufbahn gewesen war, so un- erwartet war das Ende; der Tod des Königs Eduard führte die unmittelbare Abberufung des Gesandten vom deutschen Hofe herbei, und Ascham kehrte mit ihm nach England zurück. Er verlor sein Stipendium, und da er als eifriger Protestant unter der Regierung der streng katho- lischen Maria auf eine angemessene Stellung nicht hoffen durfte, so zog er sich nach Cambridge zurück, wo er eine Zeitlang in sehr beschränkten Verhältnissen lebte. Doch war seine missliche Lage nicht von langer Dauer; Gardiner, Bischof von Winchester, empfahl ihn bei Hofe als lateinischen Secretär. Diese Stelle brachte ihm jährlich 20£ ein. Von seinem Fleisse und seiner gründlichen Kennerschaft des Lateinischen gab er kurz nach seinem Dienstantritt einen merkwürdigen Beweis; in 3 Tagen verfasste er nicht weniger als 47 Briefe an Fürsten und Per- sönlichkeiten, von denenCardinäle die geringsten waren und schrieb sie auch noch mit seiner eigenen kunstfertigen Hand nieder.

Im Jahre 1554 gab er plötzlich seine Stelle in Cambridge auf und heirathete, vielleicht in der Hoffnung seine Lage zu verbessern, Miss Margaret Howe, eine Dame von guter Familie. Allein aus einem Briefe an seinen Freund und Gönner William Cecil wissen wir, dass er durch

¹3) The Basha of Buda took in a shirmish a gentleman of the king of the Romans; for whose delivery, men for entreaty and money for his ransom were sent to Buda. The Bashaw appointed a day to give them answer; and at time and place assigned, called for them, and sent for the gentleman likewise. And suddenly came out two hangmen, bare-armed, with great butcher's knives in their hands, bringing with them certain bandogs muzzled, kept hungry without meat for purpose. The Basha bade them do this feat: who, coming to the gentleman, stripped him naked and bound him to a pillar; after with their knives they cut off his flesh by gobbets and flung it to the dogs. Thus that poor gentleman suffered grief, great for the pain, but greater for the spite; nor so tormented in feeling his flesn mangled with knives, as seeing himself peace-meal devoured by dogs. And thus, as long as he felt any pain, they cut him in collops; and after they let their dogs loose upon him to eat up the residue of him, that the grief, that was ended in him, being dead, might yet continue in his friends looking on. Not long after this, three Turks of good estimation and place were taken by the Christian men; for whose ransom great sums of gold were offered. Answer was made to the messenger, that all the gold in Turkey should not save them: And because ye Turks will eat no swine's flesch, you shall see if swine will eat any Turkish flesh. And so likewise great boars were kept hungry, and in sight of the messenger the three Turks were cut in collops and thrown amongst them.

¹¹) If Mr. Cheke would get a living of the King, mylord ambassador would send me to see all Italy, and other countries; so I believe he would. I would report the manner of the general council, and mark the state of the world, as well as some other. I would trust to have the letters of most ambassadors to their cities, that I. might more freely see things than commonly Englishmen do, that go into Italy. Mylord has promised me to write to Mr. Cheke and others for the some purpose: and I do not doubt but mylady's(Elizabeth's) grace, my mistress, when she shall consider the honest and true service that I did her, will help also the same. Letter I.