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ihnen ſind, und er ruhte an dem ſiebten Tage, und daher der Herr ihn heiligte.— Ehre deinen Vater und deine Mutter, die der Herr gab dir, daß du ſeieſt langlebend auf Erden.“ Würde denn, wenn man Jemanden in deutſcher Sprache Folgendes vorhielte:„wir leſen, daß er weinte über Lazarus und über die Stadt Jeruſalem und daß er im Gebet wachte jede Nacht, aber an keiner Stelle nicht leſen wir, daß er lachte oder ſcherzte,“ man nicht glauben, es ſey aus dem oben angege⸗ benen Dialekte gefloſſen? Die Stelle heißt franzöſiſch: Nos leisous k'il plorat sor Lazarum et sor la citeit de Jherusalem, et k'il en oreison vaillevet tote nuit, mais en nül leu ne leisons k'il riest ou k'il jouest. Bedenkt man endlich, daß der Wörter nicht wenige ſind, welche die franzöſiſche Sprache aus dem Dentſchen entlehnt, noch viel größer aber die Zahl derer iſt, welche ſie nach und nach ausge⸗ ſtoßen oder faſt unkenntlich gemacht hat, ſo kann man ſchwerlich meine aufgeſtellte Behauptung über die Entſtehung der franzöſiſchen Sprache mißbilligen.