—- 4—
factum vellent aut nollent, ita proponentes, quasi iam fieret ant omitteretur; sicuti etiam nos facere solemus, quum pro imperativo utimur indicatiuo, ita tamen, ut fortiore et saepe productiore sono vocis efferamus, veluti „du gehst auf der Stelle, du gehst nicht weiter“z unde factum, ut apud Graecos tum potissimum, quum quid vetandum esset, daa in re is, qui maiorem sibi vindicat auctoritatem, alterius voluntati vim quandam facit, usurparetur crassior sonus, veluti 4 έαοιπ, quam formam coniunctivam vocamus. ii denique, qui inſirmis suis viribus diffidebant, vel aliam ob cau- sam orare magis quam iubere volebant, humili illa et blandienti vocali drc interposita precabantur v. c. 374,9019, 4 84909, cui formae ab optando nomen inditum..
Ac ne quis dubitet dicens istas esse aoristicas formulas, in quibus sane quodammodo ille usus obtinuerit; nec tamen praesentis imperativum coniun- ctivo cedere, quum vetito opus sit: recordetur velim aoristicas illas locutio- nes multo antiquiores esse ceteris, quum certe secundus aoristus fere ubique antiquissimam verbi formam, i. e. stirpem ipsam praebeat, et vis illa, qua non duraturam actionem vel late patentem signiſicant hae aoristorum formae, sola priscis hominibus convenisse videatur, utpote qui subitis tantum suis desideriis, neque enim alia tum habere potuerunt, satisfactum vellent, nec curarent, quid in posterum futurum esset. praeterea primae personae impe- rativum Graeei numquam videntur alia forma verbi expressisse quam aut coniunctivi aut optativi, quamquam nihil impediebat, quominus is modus, qui solet imperativus nominari ipse propriam quandam formam Luius per- sonae acciperet.
Hoe igitur statuendum videtur, antiquissimis graecae linguae tempori- bus nudum referendi modum fuisse indicativum, cuius rei exempla ubi- cumque obvia non opus est, ut afferamus; volendi autem formulas plures fuisse: ac primam quidem imperativi, qui nude iuberet, aut vetaret addita voluntatis negatione 4uij. quales sunt Hom. II.. 354 ss. Xalosze xrνε —, doοννεε—. daν έ, Iio„*ενες Hamονκ‿εε, aνꝙε εσ t εν dd d*νεκνννqᷣõ—ᴵ;f αƷχει⁶⁸ mOłiεεοοιο εσ—. 322. Eoxeoν lidir II7A„i⁴dèε xzεις—. 565. da*ν. dανuo x⁴σφααο, ⁸ναν εςαιιαμκά mς.


