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quia credere noluerunt adventum Christi; vel licet crederent, non tamen conformem praeceptis ejus vitam exegerunt: idque vel ante adventum Christi, vel eodem tempore, quo vixit Christus in hoc mundo, vel post illud deinceps. Gratiae postremo agendae sunt eidem Christo quam maximae, quod in tale quodpiam exitium non permiserit me corruere, sed potius ad hune usque diem summa pietate et misericordia me prose- cutus sit. Finis imponetur, dicto Pater noster.

Si visum erit ei, qui tradit Exercitia, expedire ad profectum eorum, qui exercentur, alias meditationes his adjicere, ut de morte, ac aliis peccati poenis, de judicio etc. non se putet prohiberi, licet hic non adscribantur.

Exercitiorum vero tempus ita distribuendum est, ut primum eoram fiat in media nocte, secundum mane simul ac surrexerimus, tertium ante, vel post Missae sacrum, nondum sumpto cibo. quartum circiter horam vesperarum; quintum hora ante coenam. Quae temporis distributio singulis quatuor hebdomadis communis est. Variari tamen potest, atque augeri vel minui, prout unicui- que, ad peragenda dicta quinque Exercitia aetas, animi cor-

porisque dispositio, sive naturae ipsius complexio subservit.

Ueber den Finanzhaushalt der Univerſitäten ſind die Nachrichten nur ſpärlich und lückenhaft. Neigebaur in ſeiner Beſchreibung Siciliens giebt an p. 129, daß die Ausgaben Siciliens 1838 im Ganzen betrugen 1,958,164 Unzen(1 Unze= 6 fl. rh.), wovon für den öffentlichen Unterricht 850 Unzen, für die Unterſtützung der Wiſſenſchaften 1400 Unzen beſtimmt waren.

Die Einnahmen der Univerſitäten kamen zumeiſt aus der Commune, zum Theil auch aus Stiftungen, den Immatrikulations⸗ geldern(die Immatrikulationsgebühren betrugen c. 13 ½ fl. rh.) und den Promotionsſporteln, von denen immer ein Theil in die Univerſitätskaſſe fließen mußte. Honorare für Vorleſungen wurden nicht bezahlt; die Vorleſungen waren unbedingt frei.