— 10—

supra posni, capitis XIV verbis: nam Gorgias certe qdubitavit negare, se novisse, quid sit justum; quamquam hoc ei non minus negandum fuit, quam salubrium cognitio: quare etiam excusat hanc dubitationem Polus verbis illis⸗ Erreh zlr er dνπμασνσεο„ασ 1 odxg! 2cd Hrd enlorαmσι ἀᷣ dlzcic aab dous de⁴dεεα. Quid igitur faciendum, ut hanc repugnantiam evitemus? Grammaticæ graecæ leges sunt observandæ; non enim, quod fecit Stallbau- mius, leooc verbum ita potest conjungi eum enuntiato, quod incipit a particula öxt, ut eandem hæe verborum compositio vim habeat, ac si sequa- tur infinitivus. Putat se esse sapientem græce, certe attice dicitur Oerαα σρς εl α, non öerarν σ& 8G. Quare òrz hoc loco nihil aliud potest significare, nisi quod vel quia: est enim particula, quam vocant causalem: et Poli verba hæc sunt: Quidwero, mi Socrates, ita tu quoque de arterhetorica sentis(existimas), ut nunc dicis? an putas, quod Gorgias dubitavit tibi non concedere(i. e. ne- gare) virum rhetoricum etiam justa novisse et pulchra et bona, et si quis ad eum accedat nescius earum rerum, ipsum deinde eum docturum esses ex hac fortasse concessione contrarium quid in disputatione vestra ortum est. lam perspicuum est*) olet significare an putas ita tibi sentiendum esse de arte rhetorica, plane ut nos dicimus: Wie Socrates, denkst auch du so von der Redekunst? oder meinst du, weil Gorgias sich geschämt hat dir nicht zuzugestehen, dass der Rhetoriker auch das Gerechte etec. kenne, und wenn einer dessen unkundig zu ihm komme, ihn dann selbst belehren werde: nec jam negat Polus dubitasse Gorgiam negare, sed potius affirmat, quum dicat, quia dubitaverit Gorgias negare, fortasse Socratem ita sentire de arte rhetorica. Ita si interpretamur Poli verba, omnia plana sunt et dilucida, nulla repugnantia, nulla grammaticarum legum violatio.

IHæc hodie sufficiant. Vos autem, qui favetis juventuti litterarum studiosæ, parentes, propinqui, amici, fautores ac patroni discipulorum nostrorum, ad

hujus gymnasii solemnia rite celebranda ea, qua decet, observantia et reveren- tia invito omnes.—

——