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Erzählungen beſteht. Es giebt vielmehr in ununterbrochener Folge auf 8 Blättern nur eine lange Reihe von Kapitelüberſchriften mit danebenſtehender Seitenzahl. Die erſte lautet: Primo de pon- ciano rege qui tradidit filium suum septem magistris ad docendum, deutet alſo auf den In⸗ halt der Rahmenerzählung im Diocletianus. Daran ſchließen ſich, ſämtlich mit Item angeknüpft, die Inhaltsangaben der 15 zugehörigen Einzelerzählungen und dann folgen ohne weiteres die Worte: Item de filia pompey imperatoris que dilexit quendam ducem, d. h. eine Inhalts⸗ angabe der erſten Erzählung der Gesta Romanorum. Übrigens ergiebt ſich aus dieſem Inhalts⸗ verzeichnis, daß bei der Abfaſſung deſſelben und auch noch bei der Herſtellung der Paginierung der Codex 4 Blätter mehr enthielt, als der Buchbinder verarbeitete. Die Zahlen der paginae reichen von 1— 254, das vorgeheftete Inhaltsverzeichnis iſt nicht mitgezählt. Es fehlen Blatt 67 bis 69 und am Schluß Blatt 254, dieſes mit den Artikeln de magistro petro lombardo, de cismate in ecclesia domini, de morte friderici imperatoris, de inicio predicatorum et minorum fratrum, de sancta Elyzabeth, de friederico imperatore.
II. Die ſieben weiſen Meiſter.
Die Rahmenerzählung beginnt auf pag. 1 adv. ohne Überſchrift folgendermaßen:
Poncianus ffür die fehlende Initiale P iſt ein anſehnlicher Platz freigelaſſen] in vrbe romana regnauit prudens valde, qui uxorem filiam regis romanorum accepit pulchram valde ac hominibus graciosam, quam multum dilexit. que concepit et peperit filium pulchrum cui nomen dyoclecianus impositum est, creuitque puer et ab hominibus dilectus. cum uero septem annorum esset usque ad mortem mater eius infirmatur, videns quod euadere non posset nuncium imperatori destinauit ut cito ad eam accederet Qui statim ad eam venit que ait, Domine mi de hac infirmitate euadere non potero vnam paruam supplicacionem antequam moriar a vobis peto humiliter qui ait pete a me quod volueris et si michi est possibile tibi dabo At illa post meum recessum aliam uxorem accipietis, rogo ut illa super filium potestatem non habeat sed nutriatur longe ab ea ut possit sapienciam et doctrinam acquirere Xit imperator domina mea peticionem tuam adimplebo, hijs dictis vertit se ad parietem et emisit spiritum suum.
Die Einzelerzählungen ſind durch rotgeſchriebene Überſchriften hervorgehoben, welche übrigens nicht auf den Inhalt der Erzählung eingehen, ſondern ſich begnügen, den Erzählenden zu nennen und den Platz anzugeben, welchen die Erzählung in dem ganzen Werke einnimmt, z. B. Prima narracio Imperatricis, narracio secundi magistri, pulcherrima narracio filii imperatoris. Außer⸗ dem finden ſich hinter jeder Erzählung der Kaiſerin, ſowie hinter der des Kaiſerſohnes Überſchriften wie dieſe: Reductio eiusdem narracionis d. h. Nutzanwendung oder Erläuterung dieſer Erzäh⸗ lung. Dieſe Erläuterungen werden vom Erzählenden ſelbſt gegeben und gehören zur Rahmen⸗ erzählung, die dadurch fortgeführt wird. So finden wir z. B. hinter der erſten Erzählung der Kaiſerin die Worte: Tunc ait imperatrix Domine intellexistis que dixi qui ait utique domina que ait iam exponam que dixi und nun folgt unter der Überſchrift Reductio eiusdem narra- cionis die Erläuterung: Arbor ista tam nobilis est persona vestra u. ſ. w.
Außer dieſen zur Erzählung ſelbſt gehörigen Reductiones finden ſich in unſerer Hand⸗ ſchrift aber noch andere Reductiones am Schluß des Werkes von pag. 39—45. Sie ſind über⸗ ſchrieben: Incipiunt spirituales reductiones secundum spiritualem intellectum u. ſ. w. und be⸗ ginnen mit den Worten: Poncianus regnauit qui tantum vnicum filium habuit qui septem sapientibus fuit traditus ete. per istum imperatorem intelligere debemus quemlibet christia- num qui habet vnicum filium scilicet vnicam animam quam debet septem operibus miseri-