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hatte ſich Taſſos idealiſtiſche Verdüſterung nur, wie ſoll ich ſagen?, negativ, theoretiſch gezeigt, jetzt iſt ſie poſitiv, praktiſch geworden. Bisher hatte er ſich mehr und mehr von der Wirk⸗ lichkeit zurückgezogen und in ein Truggewebe von Phantasmen eingeſponnen, jetzt hat er im wilden Sturme der Leidenſchaft die Schranken der Wirklichkeit niedergeworfen. Das Gleiche haben wir in der erſten Hälfte des Dramas geſehen.*) Überhaupt bildet der ganze Proceſſ der Verfinſterung Taſſos eine große Pa⸗ rallele mit ſeiner enthuſiaſtiſchen Erhebung nach dem Liebesge⸗ ſtändnis der Prinzeſſin. Gleiches Ausſchreiten der Leidenſchaft im Argen, wie im Guten. Hier wie dort treibt der Gegenſatz den Dichter ins Ertrem, und zwar iſt dort der Hebel die ſtei⸗ gende Kälte und Abneigung Antonios, hier das Wohlwollen und die Liebe, die ihm von allen Seiten entgegenkommt. Die Verſtellung gegen Antonio und den Fürſten iſt dem Enthuſiasmus parallel, womit er Antonios Freundſchaft erſtürmen wollte, die Umarmung der Prinzeſſin dem Ziehen des Degens gegen Anto⸗ nio. Beidemal ſtößt ſein Idealismus furchtbar gegen die Ordnung der Realität, beidemal erfährt er den gewaltigſten Rückſchlag der⸗ ſelben, aber in geſteigertem Maße. Die Thraͤne des Schmerzes, womit er Kranz und Degen ablegend in die Gefangenſchaft

Mit meinem tiefſten Seyn, zerſtörte frech

Mein eignes Selbſt, dem du ſo ganz gehörſt— Vergl. Göthe in W. Meiſters Lehrjahren, XX, Seite 212(Note zu S 78) und 300: Wilhelm war durch die heftigſten Leidenſchaften be— wegt und zerrüttet, die unvermutheten und ſchreckhaften Anfälle hatten ſein Innerſtes ganz aus aller Faſſung gebracht, einer Leidenſchaft zu widerſtehen, die ſich des Herzens ſo gewaltſam bemächtigt hatte. Daßſelbſt XVIII, 106: Wie jammert mich, wie jammert mich ein Jüngling, der die ſüßen Triebe, das ſchönſte Erbtheil, das uns die Natur gab, in ſich verſchließen, und das Feuer, das ihn und andere erwärmen und be— leben ſollte, in ſeinem Buſen verbergen muß, ſo daß ſein In⸗

nerſtes unter ungeheuren Schmerzen derzeyrt wird *) Siehe Act II, 3.