Aufsatz 
Die erste olynthische Rede des Demosthenes
Entstehung
Einzelbild herunterladen

23

Fragm. XXXV, Stob. Norileg. V. 79: Anumrolov DoAnpeos Tov inta vopoy unopdej- OT. KieoBovkog Eiayöpov Awdıos Ffir. Merpov dpıoroy. Iarsp« dei aideiodaı. Evi zb obua Eyeıy za TRY Yoyiv. Pikixoov zal ui mokvnxoov.(*) IoAvuosi 7 auasn. IRoocav eÜpnuoy neRTnoDun."Aperig oixeioy zal zarias uhAurpıov Adıziay ıoeiy. Eöoeßeiay puhao- oeıw. MHoriraus ra Berriora ovußovkerev, Iorris zpareiy. Bia undey aparreır. Tex edyeoDda."EyDpas Jundrtew. Tov roö dnuov&,Spbv mohtınoy vorige. Oixdras weSioyrag ui vohadeıy' ei de ui, dufeis zal abrb; usdrtew, TVaueiy dr av buolay day yap ix Tor »peırrövop, DEORÖTaS, ob owyyereig arioy. Sed haec sufficiant, quum fragmentum longius sit, quam quod totum hie transscribi possit. De sapienlium numero magna discordia est, qui neque ipsorum aetate nec postea certo definitus erat. Plato primus septem celebrayit. Apud Demetrium in fragmento supra commemorato haec sapientium nomina sunt: Cleobu- Jus, Solon, Chilon, Pittacus, Thales, Bias, Periander, quorum cuique parem dictorum numerum(fortasse 21) tribuisse videtur, quamquam apud Stobaeum primo 19, seceundo 20, tertio 20, quarto 19, quinto 15(16), sexto 17, septimo 18 dicta assignantur. Etiam Sosia- dae apud Stobaeum 3. 50 septem sapientium dieta exstant, quae ab illis Demetrii maximam partem diversa, breviora et panciora sunt neque inter singulos distributa. Antiquiores scriptores de septem sapientibus, quibus Demetrius usus esse videtur, memorantur a Lo- zynskio(Hermippi fragm. p. 30 sgg.). Ex philosopbicis(sed incertum, e quibus) operibus haec fragmenta esse videntur. Fragm,. XXXVI, Stob. sermon. 8. 20: Anumrpiov. Av- rixa yüp ei To mohsuovyrı KL mapareraj eve TapaoTalev H re aydpia zal i deikla, mocoy dv oleode dınpopovg EiTeiv Aöyovs; Ap oB%; uiy Aydpia eve zEheloı zal Thy Tagıy dıapr- Ahrrew;"Ara Bühkovaw" ÖTTULEVE. AA Tp@dnroLLa zapTepet,"AAN arodavovuas* ünöSaye uähhoy hd Anus miv wüsıw."Arevis obros ö6 R6yog zal oxknpds, ahh 6 wis deihlag vi Alu Pılardporog zur uaharog, Gmaysıv yüo ira reheisı röv poßorueyov. AAN 5 danis dvoyhei pipov.'AAıa zur 6 Scpaf* mapdhnoov. IIayrı öjrow apadreon TaiT exeivon. Ouoiog dt al dmi muy dhkov. Mi; Aaßıs, Proiv n Eyrpäreıa, 0Sey oo dei, wi Payıs, ing, Avegov, KaupTepeu" zb Tehevraioy ürodaye TporEpov A modäng Ömep oo dei.'H daxzpu- via nidı bre Bord, Paye d,rı dv kdiora Payoız' R roü yelrovos Gpfozeı 001 yuyi;, ME- puwve ypnudroy amopeis; Idveıoar. Iayerodusvos Advvaueig; th arodsg" ob mioretovgıy irı daveileıw; üpmraoov. IloAö ye züyrauda ro uerastl.AAA& ig oöx older drı n uty TOLuern yupız ÖhEDguog yivera Tois mpogdegaueporg, 5 dir Tor lvarrioy orig; Fragm. XXXVI. Diog. La. V. 5. 82:'löuv more vearyıoxoy dowroy"Tod, Eon, rerpayavos"Eo- ung Iyov orpum, workiay, aidolor, zöyaya. Fragm. NXXVHL Diog. La. ibid.: roxs veong Epn deiv Ent uiv Tis oizias rorg yoveis aideioda, dv DE Tais Ödoiz Tovg draprivrus, iv dE raig eonmiarg iavrois. Fragm. XXXIX. Diog. La. ibid.: roug Pikoxs ei iv Tu dyada nupaxahovuivovs Artıtvar, dxi di Tüz ovupopüg abroudrous Gzıevaı. MHaec verba vitiosa esse, facile intelligitur.