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richtsjahre. Herr Lehrer Haug hatte in ſeiner Klaſſe ein Gebäude zum Gegen⸗ ſtande einer Sprachübung gewählt, ſeine Fragen wurden von den Taubſtummen nur in der Lautſprache beantwortet, ſie ſprachen meiſt deutlich und ziemlich fer⸗ tig und der Lehrer verband mit ſeinem Sprechen eine ſtete Action, welche ſeinen Unterricht ſehr belebte. Dieſer Unterricht wurde recht gut ausgeführt.

Aehnliche Sprach⸗, Sprech⸗ und Denkübungen kehren täglich wieder, wo⸗ durch die fähigeren Schüler eine lobenswerthe Fertigkeit im Denken und Spre⸗ chen erlangt haben. Finden dabei gleichzeitige Uebungen im ſchriftlichen Aus⸗ drucke ſtatt, müſſen die Schüler das Geſprochene auch zugleich ſchreiben, was ich indeß hier nicht bemerkte, gewiß aber in andern Stunden vorkommt, ſo iſt für eine umfaſſende Sprachbildung derſelben beſtens geſorgt.

c. In der dritten— oberſten Klaſſe— bei Herrn Oberlehrer Preiß wur⸗ den die Schüler der zweiten Abtheilung mit einer moraliſchen Erzählung be⸗ kannt gemacht, die dem Gleichniſſe vom barmherzigen Samariter faſt bis auf den wörtlichen Ausdruck nachgeahmt war. Der Lehrer ließ die angeſchriebene Erzählung im Chore leſen, weshalb man nicht unterſcheiden konnte, welchen Grad der Sprech⸗ und Leſefertigkeit die Schüler dieſer Abtheilung erreicht hat⸗ ten. Da aber beim Sprechen des Taubſtummen immerhin noch Vieles zu be⸗ richtigen und zu verbeſſern iſt, ſo wäre es nach meinem Dafürhalten beſſer, man ließe jedes Kind zuvörderſt allein leſen(laut ſprechen), damit der Lehrer ge⸗— nau unterſcheiden könne, ob wirklich richtig geleſen werde und er im Stande ſei, vorkommende Fehler zu beſeitigen. Denn überhaupt muß beim Sprachun⸗ terrichte insbeſondere auch auf Sprechrichtigkeit, eine bei taubſtummen Kindern ſo weſentliche und ſie empfehlende Sache, jederzeit mit größter Sorgfalt hinge⸗ arbeitet werden. Die Art und Weiſe, wie Herr Preiß den Gegenſtand be⸗ handelte, iſt dieſelbe, welche Herr Pfarrer Jäger in ſeiner Anleitung durch viele Muſterbeiſpiele näher ausgeführt hat. Daher in Bezug auf die angedeutete Er⸗ zählung die Fragen:„Wer reiſte durch einen Wald? Wohin wollte der Kauf⸗ mann? Wie war der Wald? Wer lebte in dem Walde? Auf wen lauerten die Räuber?“ ꝛc. War die Sache nicht ſchon da geweſen, war ſie noch nicht an⸗ gelernt, ſo konnte ich die Ueberzeugung gewinnen, daß die Zöglinge der Gmün⸗