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iſt dabei zu Anfange insbeſondere, bei der Ermahnung und Erbauung fort⸗ waͤhrend ein wichtiges Verſtaͤndigungsmittel. Beim Unterrichte in der Lehre und Geſchichte wird aber weſentlich die Sprache als Verſtaͤndigungsmittel benutzt, um dabei den Zweck zu erreichen, daß der Taubſtumme durch Lectuͤre geeigneter Buͤcher ſich ſpaͤterhin zu erbauen im Stande ſei. Da die Entwickelung von uͤberſinnlichen Begriffen und Vorſtellungen ſtets an die Sinnlichkeit ange⸗ knuͤpft werden muß, ſo hat der Verfaſſer bei Bearbeitung ſeiner drei Lehrcurſe fuͤr dieſen Unterricht ſtreng Ruͤckſicht genommen und den verſchiedenen Sprach⸗ bildungscurſen eben ſo viele Curſe des Religionsunterrichts zur Seite geſtellt.
Auf die Sprachbildung des erſten Curſus iſt der erſte Curſus der Religions⸗ lehre begruͤndet Die bibliſche Geſchichte wird auf dieſem Standpunkte in einer dem Schuͤler unmittelbar verſtaͤndlichen Sprache vorgetragen, damit er nicht durch das Wort von der Sache abgehalten und in ſeiner gemuͤthlichen Erregung geſtoͤrt werde.—
Der zweite Curſus des Religionsunterrichtes iſt eine Wiederholung und Erweiterung des erſten. Wenn in der Religionslehre des erſten Curſus die Be⸗ griffe nur theilweiſe entwickelt werden konnten, ſo werden ſie in dieſem zur hoͤhern Klarheit gefuͤhrt und in groͤßerem Umfange entwickelt. Die bibliſche Geſchichte iſt auf dieſem Standpunkte der Sache nach ſchon bekannt, ſie muß nun auch in ihrer eigenthuͤmlichen bibliſchen Ausdrucksweiſe gefaßt und ſtets in Beziehung auf die mitgetheilte Lehre behandelt werden.
Der dritte Curſus des Religionsunterrichts endlich iſt eine vollſtaͤndige Vorbereitung zur Confirmation, in welchen die geoffenbarte Religion Jeſu Chriſti ganz nach Anleitung des lutheriſchen Katechismus gelehrt und die bibliſche Geſchichte, vorzuͤglich die des neuen Teſtaments, in dieſem ſelbſt geleſen wird.
Fuͤr den erſten Unterricht in der bibliſchen Geſchichte wird aus Neumanns Nachlaſſe ebenfalls eine Bearbeitung deſſelben gedruckt; fuͤr den zweiten Curſus der bibliſchen Geſchichte wird Rauſchenbuſch Handbuch benutzt und fuͤr den dritten Curſus das neue Teſtament ſelbſt zu Grunde gelegt.
Die religioͤſe Erbauung der Schuͤler wird durch Waͤrme des Unterrichts ſelbſt erzielt. An Feſttagen und bei beſondern Veranlaſſungen finden Erbauungen in der Anſtalt ſelbſt Statt. An gewoͤhnlichen Sonntagen gehen die Schuͤler
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