Die Tempelformen. Die Rundtempel. 21

Bunsen III, 1, p. 342, 664. Burckh. I. p. 23 b. Durm II, 163, Fig. 134. Jordan I, 2, p. 485. Die Intercol. zeigt Overbeke Reliquiae antiquae urbis Romae. Amst. 1707. I, p. 58, tab. 29. Montf. Ant. Expl. III, p. 72, Taf. 13. Offen bei Can. II, Taf. 64, 65. Strack Taf. 14.

K.-M. Nr. 12. Das Pantheon auf der Piazza della Rotonda in Rom.

Ursprung und Name. Die Aufschrift auf dem Fries der Vorhalle: M. Agrippa L. f. cos. tertium fecit=«M. Agrippa, Sohn des Lucius, hat den Bau in seinem dritten Konsulate errichtet» setzt die Errichtung bezw. Einweihung des ursprüng- lichen Baus in das Jahr 27 v. Chr. Er war ein Teil der Thermen des Agrippa und war Julius Caesar und dem ganzen Julischen Geschlechte gewidmet. Wegen des Wunderbaus der Kuppel, die als Abbild des Himmelsgewölbes erschien, wurde frühzeitig die Bezeichnung Pantheum(x„εεεον) d. h. „hochheilig“ üblich.“ Guhl-K. p. 511. Die Ansicht, daß der Tempel«allen Göttern» geweiht gewesen sei und deshalb den Namen th ννεto Lspéy erhalten habe, ist falsch.

Geschichte. Der ursprüngliche Bau wurde 22 v. Chr. durch Blitz, 79 n. Chr. durch Brand beschädigt; Domitian stellte den Tempel wieder her. 110 wurde er abermals vom Blitz ge- troffen. Hadrian scheint ihn von Grund aus erneuert zu haben. Auf eine Restauration durch Septimius Severus und M. Aurelius im Jahre 202 bezieht sich eine im Original nur schwer les- bare, am Modell nicht angebrachte Inschrift C. I. L. VI, I, Nr. 896. Impſerator) Caes(ar) L. Septimius Severus Pius Pertinax Aug(ustus) Arabicus Adiabenicus Parthicus Maximus pontif ex) max(imus) trib(unicia) potest(ate) X imp(erator) XI, co(n)s(ul) III, p(ater) p(atriae) proco(n)s(ul) et Imp(erator) Caes(ar) M. Aurelius Antoninus Pius Felix Aug(ustus) trib(unicia) po- testat(e) V co(n)s(ul) proco(n)=(ul) Pantheum vetustate corruptum cum omni cultu restituerunt. Die Veränderungen und Be- schädigungen, die der Bau im Mittelalter erlitt(z. B. durch Beraubung seines Schmuckes) berührten weniger die Gesamt- anlage. Im Jahr 609 wurde das Pantheon durch Papst Bonifaz IV., nachdem der Kaiser Phokas seine Zustimmung gegeben hatte, in eine christliche Kirche verwandelt. Seit- dem besteht der Name S. Maria ad Martyres oder della Rotonda.