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er der Kriemhilde Schwestersohn gewesen sei.¹) Da keine deutsche Dichtung eine Schwester der Kriemhilde kennt, so ist es zweifelhaft, ob diese An- gabe des Rosengartens D auf alter Sage beruht,²) oder nur Combination ist.

In den dänischen Volksliedern von der Kriemhilde Rache, die wahrscheinlich aus dem XVI. Jahrhundert stammen, werden „Haagen“ und„Folker(Folkquard)“, der hier der Spielmann heisst und dessen Fiedel als Schildzeichen nicht vergessen ist, die Brüder des Gun- ther und Gernot, und Herzogskinder genannt; ebenso tritt in den däni- schen Heldenliedern, die Dietrich von Bern besingen, Folker der Spielmann mit Fiedel und Bogen im Schilde, mit„Gynther, Gernot und Haagen“ in„Didriks“ Gefolge auf. Dass die dänische Sage Volker und Hagen Brüder nennt, geschieht wohl im Anschlusse an die Thidrekssaga, welche dem Dichter der ersteren vorlag und in der peide Helden als Blutsverwandte aufgeführt werden.¹)— Das in diesen Sagen ausgedrückte Verwandtschaftsverhältnis zwischen Volker und Hagen mag wohl aus der innigen Freundschaft, die zwischen beiden im Nibelungenliede be- steht, zu erklären sein.

¹) Auch der Anhang des Heldenbuches, der offenbar den Rosengarteu D vor sich hatte, sagt:„Fölcker von altzen genandt eyn Fideler, wan er furt ein Fydelen in synem schilte, der was frau crimhilt schwester sun.“

²) Vgl. Döring a. a. 0.

³) s. oben.

Prof. Leop Eigner.