10

dicamus, ut finis periodi reſponderet fuperioribus videmus, ſeimus, et Manutius eandem ob cauffam videmus praeferebat. Quae Manutii conjectura in Erneſtinam tert. et Bipont. quoque recepta eſt. Alterutra tamen harum emendationum an probari polfſit, dubitamus. Membrorum enim concinnitas ſi poſtularet, ut ultimum prioribus ex aſfe reſponderet; non ſolum videba- mus in videmus, ſed etiam donari in donatos mutandum ef- fet. Quid, ſi Cicero orationis variandae cauffa, aut, ut ex- tremum ſententiae membrum longius, ultimumque vocabulum paulo productius eſſet, i. e. numeri oratorii gratia non vi- demus ſed videbamus ſcripſit? cf. Cicer. Orat. c. 5a. et 63.

C. X. in fine§. 25. omnes, quas nobis evolvere contigit, editiones habent, externa virtute privari, etfi, Grutero telte, in edit. antiqd. et optimis codicibus legatur, paterna virtute

privari. Graevius quidem exiſtimabat paterna loci fenten-

tiae adverſari; ſed qui accuratius locum inſpexerit, in alia omnia discedet. Cum enim praecedat— alienigenarum ho- minum— quis eſt, qui ſibi perſuadeat, Ciceronem tautolo- giae, quam vocant, tam manifeſtae reum eſfe, ut— externa virtute— ſcripſerit? Nulli igitur dubitamus, quin veterum librorum lectio— paterna virtute— ſit retinenda. Pa- terna autem non ad Romanorum, ſed ad Gaditanorum, vel cujuscunque populi foederati majores trahendum eſt.

C. XII.§. 29. Nam cum—— continere videtur. Sa- tis fidenter Weiskius, et, ut nobis perfuaſum eſt, ſine ido- nea ratione, communionem— continere mutari jubet.„Im- mo tu lege, inquit, communione— contineri videtur. Con- tineri aliqua re ſignificat, conſtare aliqua re. v. c. Cic. Nat. Deor. II. 235.„Dii non continentur venis ct nervis.“ Pona-

mus igitur, affirmari poſfe, rempublicam conſtare Dommfe nion