nach orthodox ſeyn; aber auch immer mehr ſich glaͤubig uͤberhaupt zu bilden ſuchen: damit er immer mehr zu der Annahme einer veredelteren Norm der Orthodoxie und des orthodoxen Cultus im Vereine faͤhig wird“

„und das Reſultat?“

Nicht der Unterthan wolle den Knoten der Vereinigung zerhauen; er uͤberlaſſe das Geſchaͤft der Anordnung dem Staatsauge und Staatswillen. Dieſes Staats⸗ auge hat es bisher noch nicht fuͤr moͤglich gehalten. Wollen wir hoffen, daß die neueſten Begebenheiten Principien ſtuͤrzen, die nicht nur einer Vereinigung, ſondern auch einer Annaͤherung der Kirchen im Wege ſtanden? Wollen wir hoffen, daß da, wo Verſchiedenheit der Principien auch eine conſeq uente Verſchieden⸗ heit des Formellen, in beynahe auſ⸗ ſerweſentlichen Puncten, erzeugte, durch die Annaͤherung der Principien auch eine Annaͤ⸗ herung des Formellen bewirkt werde? eine Annaͤherung, die um ſo wichtiger iſt, je mehr noch mancher ſeine ganze Religio⸗ ſitaͤt in die Form ſetzt?— Geſetzliche An⸗ naͤherung des Formellen,(ſobald die Glieder

der