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Individuen geſellten ſich zu Individuen durch gemeinſchaftliches, freyes Anerkennen dieſer einen und derſelben Form, worin das Goͤttliche, vermittelſt der aͤuſſeren Sinne⸗ gleichſam ergriffen wurde; dieſer zwar ver⸗ ſchwundnen Form, die aber demohngeachtet, durch den Glauben, einer Nachbildung im Innern; und durch die Kunſt, einer Nach⸗ bildung im Aeuſſeren,— fuͤr die Sinnenan⸗ ſchauung,— faͤhig war.

Es bildete fich ſo eine Gemeinſchaft von Chriſtus⸗Verehrern, das iſt: ein Verein von ſinnlich⸗geiſtigen Individuen, denen alle⸗ ſammt die hoͤchſte Aufgabe,— die hoͤchſte Idee, — rechtglaͤubig, in einem geſchichtlichen Ideal (Chriſtus,) realiſirt war, die folglich, woll⸗ ten ſie ſich von dem verſchwundenen Ideal erwecken und begeiſtern laſſen, muͤnd⸗ liche und ſchriftliche Offenbarungen uͤber daſ⸗ ſelbe benutzen und fortpflanzen, und gemein⸗ ſame, vergegenwaͤrtigende ſymboliſche Andeu⸗ tungen fuͤr das glaͤubige Gemuͤth anfſtellen und erhalten mußten. Es bildete ſich eine ſogenannte chriſtliche Kirche.

Da aber das innere Weſen eines Ideals,

— der ewige Gehalt deſſelben,— ſowohl auf dem Wege der Belehrung durch Lehre, als auch