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tauſendfachen Windungen, laͤngs dem ideellen graden Wege, mit dem er zuſammenzutreffen, den er zu realiſiren ſtrebt. Er heißt der in⸗ dividuelle Umweg zur Bildung durch die Schlangenwindung einſeitiger Verbildung.

Wer kann ſich ruͤhmen, immer den, ſeiner Individualitaͤt angemeſſenen, gradeſten Weg zur vollendetſten Bildung eingeſchlagen zu ha⸗ ben? Er trete hervor, vor die Augen ſeiner minder ſtarken Verwandten, leite ſie, oder we⸗ nigſtens den, dem ein aͤhnliches Loos wardz ſey ein wachender Schutzgeiſt, ein mehr als ſinn⸗ licher Befreyer, ein Erloͤſer; er empfange die, dem Tadelloſen gebuͤhrende andachtsvolle Huldigung!—

Leicht iſt der Weniggebildete zu er⸗ kennen und zu leiten. Er iſt gleichſam in an⸗ ſpruchsloſem Schlummer thaͤtig; aber er er⸗ wacht unwillig, wird er allzuſchnell aus dem gewohnten, ſtuͤndlich mehr befreundeten Kreiſe ſeiner Umgebungen herausgeriſſen, und ent⸗ lehnt bei den Phantasmen ſeiner Nacht den Maasſtab fuͤr die wirklichen Geſtalten des Ta⸗ ges, der ihn blendet, weil keine ſanfte Mor⸗ gendaͤmmerung vorangieng. Mit Ueberreitz iu ganz neuer, ſeinem Innern nicht verwand⸗ ter