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im Deutschen s. Grimm Gr. III, 527; 529). Demgemäſs würde das aus ostum hervorge- gangene ossum dem griech. 6οεανν vollkommen entsprechen.

Der Sinn des Wortes scheint mir in folgender Weise mit dem der hN e verknüpft werden zu können. Die Begriffe sein, bestehen, dauern gränzen an einander. Belege dafür bietet uns das verb. subst. im Griechischen, Sanscrit und Lateinischen genug dar. Nur einige Beispiele aus dem Griechischen will ich hier anführen. Thuc. 1, 58 x ¹*△⁴ĩ x2ε.emπμαοοσαι οετοις zijg ðæνον vĩ vie r5 Muydovlag εον τι B04S—„ Auvnn Sdcνꝶνο e esα 8.ρᷣ ⅜ /α lππμοοσ—ςσ Ad-aioue r046 ⁴% h. 1, 139 Aaxedaιmάονο g00do»ras 1» elO-* vα; 4, 118 α Geσηονα 6*εαυισ⁶ν εςσαονσασαα. Erwägt man ferner, wie nahe dauern dem fest und hart sein steht(vgl. 2*αmπεεdoο, durus und durare), so liegt der Gedanke nicht fern, daſs Goοπσιαον von der Härte genannt sei. Wenn dem so ist, so darf auch das deutsche Wort Ast, angels. ost, welches der N as (S. 23) in derselben Weise entsproſsen sein kann, wie Glast der- glas, dem praet. eines anzusetzenden goth. glisan(Weigand deutsch. Wörterb. unter Glas), damit in Verbindung gebracht werden, sei es dals derselbe von der Härte und Stärke gegenüber den weicheren und schwächeren Zweigen so genannt worden, sei es, daſs ihm der allgemeine Begriff Holz vorangegangen ist. Daſs das Holz seinen Namen von der Härte bekommen könne, wird jedem einleuchten, auch wenn ich es unterlaſse, Beweise dafür anzuführen, und wie sich die Begriffe Holz, Baum, Ast berühren, zeigt z. B. d0ον,„0⁴, ramus.

Diese Erörterung giebt uns, wie mir dünkt, den ursprünglichen Begriff der ê ε&eꝓςσ an die Hand. Da wir nämlich finden, daſs dem abstracten sein, wo wir ihm sonst begegnen, ein concreter Begriff zu Grunde liegt, wie hauchen, stehen, sitzen, bleiben, so dürfen wir annehmen, dals es auch mit eizt nicht anders sei. Curtius Grundz. S. 344 ist der Meinung, dafs es ursprünglich hauchen, athmen bedeutet habe, aber die dafür beigebrachten Gründe scheinen mir wenig probehaltig. Ich möchte viel cher annehmen, dafs sein eigentlicher Begriff fest sein, bestehen gewesen sei, eine Vermuthung, die sich wenigstens auf den wirklichen Gebrauch des Wortes stützt.