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„drsws*, i. e. theologiae philoſophicae, ſtudioſi, fe poffe& cas res, quae fenfibus ceterorum hominum imperuiae fint, comprehen-

dere ee“. IHomo autem, quum doctrinas vtut mere dininas rimari concupifceret, quum easdem vellet illuſtrare fimilitudinibus e. vita humana depromtis †); quid mirum, ſi in Labyrinthum aberraret inutilium argutiarum, artuαr,& f idganer? Quis — A 3 4 eſt, b*2as*2⁴dy 6 mnel ra„ 4ropira avgnelwy ro, kard rads Arddrove reauAran ,9,aArous d1, Air, rAs veudeteas Joxds adærir. 19 3 Jud ενιυιι εναeααι εεν s, wa] re Aεα τι»oi JNid αe m△λέεέααιe 1abr2? Irrods, Vorreyde 7y JAar 1) 0vAs 5vrod„hra Jepud ran ius N. r eeen a, Pexan, zur dAAas Doyatetean 1is TAs 4ryros ui, de- eis ris x X⁴αuαlas ual opis el 9³ AAn9das, 1 90 daMXxlas ds meonyotuiod lrax ras, al r0d„εενο—ς᷑ Ave olas is! Ougtas, aa] Tα τε ιν⁸ς rwoννα tot zal ahts àr ia od ‿τ‿ει τπαάεν⁸ε 2Heu‿rνεα ϑτνν wara SrBuxLatl, va] rdd'ra.Hearor AAaP'. vis u nal relran iyigytia val iis rhas, aal xirt Theußen*. r. A. Conferatur idem dodor eccleſiae, ⸗te ⁴ρeραν, de principiis, in li- bro quarto.— Plura hanc in rem dapant Cel. Roeſtleri Biblio- thek der Kirchenvaeter;& liber lectu dignus: Verſuch ueber den Platoniſmus der Kirchenvaeter oder ueber den Einfluſs der pla- ton. Philoſophie auf die Dreieinigkeitslehre, 1782. Quem librum e francogallicco— le Platoniſme devoilé(auctore Joan. Souve- rain)— conuertit&. adnotationibus auxit Loefler V. S. R. e) O psds ivses eue! 8 Ad, àε Jod,ra AxxraAhrra tyalαν ν- uc, Aurdès aaraXa⁵,A 4. Mis lygas ör4 5u—, AuaraAurrer 1, 705 1 9*0. 79„ ⁰2 494haxren.(emens Alex. Strom. L. VI.. f) Proſtat Chph. Matthaei Pfaffs diff. ſingularis de eo, quod licitum eſt eirca picturam Sacro Sanctae Trinitatis& perfonarum diui- narum, Tubing. 1746;3 eademque multis acceſfionibus locupletata, Auguſtae Vindel. 1749. ℳ.

Omnino mihi videntur de via recta deflexiſſe, quicunque ſimili. tudine aliqua explicare nexus diuinarum perſonarum inter ſe ea- rumque 94 ſe inuicem relationes conati funt; ipſumque Ven. Sei. jerum, quod pace tanti, Viri dictum ſit, niminm ſibi in ea cauffa indulſiffe, equidem puto. cf. Eius lib. ueber die Gottheit Chriſti, beides fuer Glaubige und Zweifler, Lipf. 1775. p. 105 ſeq.

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