8 △σ

ſine fubditi— ſiue fſenes, ſiue iuuenes— omnes, omnes in- quam, quod& intellectum& animum alat, recreetque; quod ad morum vitaeque inſtitutionem faciat; quod in proſpero for- tunae ftatu aequam mentem fuppeditet& moderationem; quod denique perfugium praebeat in aduerſts;— neutiquam deſidera- bunt.

Primum non ſolum argumentum pertinet ad artium bo⸗ narum rudes(t=end) ſed ad fapientes quoque('D0p). Prou. I, 4. 5. In horum potiſſime vſum videtur eam par- tem Salomonis ſententiarum, quae a cap. XXV incipit, vt ab- ſtruſioris ſenfus, Hiskias rex colligendam curaſſe.

Porro non regulae ſolum, quae proxime ad religionem pertinent, ibi reperiuntur, fed multa etiam, quae politicam ſpectant, oeconomiam, inſtituta popularia,& hoc genus alia, immiſcentur. vid. Sal. XII, 2 43. XIV, 4. XIV, 28. Sirac. XX, 30..

Principibus, quos prouidentia diuina populos iuſſt rege- re, funt hi libri ſpeculum, in quo pofünt ſe intueri. Decla- rantur virtutes, declarantur vitia dynaſtarum: probaturque, minime principes natos, ad vaſtandum terras, inque ſuos fu- perbe ac violenter conſulendum, in hoc innigilare debere— benefaciendo, quantum virium habeant, ciuibus— vt hi fa- nigium aliquod perfectionis eſcendant. Sal. XVI, 12. XVI, 13. Sirac. X, 8. 17. XLIX, 1 ſeq.

Speculum funt hi libri, tractandae reipublicae praepoſitis. Sal. XVI, 14. Sirac. XXXVII, 26. 27. Vel ex üss libris vi- dere licet, ethica ac politica quam& iuſto neque mediocri fa- miliaritatis vinculo copulentur interque ſe tencantur. Ta