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Ausgehend von diesen grundlegenden Bestimmungen der höheren Behörde, welche sich als durchaus angemessen erprobt haben, gedenke ich nur die Beobachtungen, welche ich bei der Ertheilung des Unterrichts für Prima gemacht habe, den Freunden des Gymnasial-Unterrichts und den Amtsgenossen zur theilnehmenden Erwägung und Be- richtigung vorzulegen. Richtschnur sowol für das, Was ich gelehrt habe, als auch für das, was ich hier niederschreibe, ist mir der Ausspruch unseres Herrn gewesen, der sich Matth. 13, 52 findet: Darum ein jeglicher Schriftgelehrter, zum Himmelreich gelehrt, ist gleich einem Hausvater, der aus seinem Schatz Altes und Neues hervorträgt; ein Spruch, den wir Religionslehrer täglich zu beherzigen haben. Aus diesem Spruch ergibt sich, von anderen Verpflichtungen abgeschen, dass wir nicht blos Neues, sondern auch Altes geben sollen; mit andern Worten, dass wir uns an das Gegebne anschliessen, nicht unsere Gedanken, sondern Gottes Offenbarungen zum Mittelpunct machen und mit dem Neuen, was wir etwa zu bieten im Stande sein könnten, nichts weiter bezweckon, als das alte ewige Gotteswort zu verdeutlichen und es alsdann, wenn es dem Kopfe klar geworden ist, wie. Spener sagt, aus dem Kopf in das Herz zu bringen.

I.

Dieser Grundsatz dürfte ganz besonders seine Anwendung finden in dem ersten grossen Theile des Unterrichts, in der Geschichte des Reiches Gottes, soweit sie sich aus den heiligen Schriften Alten und Neuen Testamentes ergibt. Hier ist es meines Dafür- haltens unsere Aufgabe, in den heiligen Schriften, sSo zu sagen, nur den rothen Faden der stufenweisen Entwicklung den Schülern aufzuzeigen, das Wort der Offenbarung ihnen zu erläutern, ja noch besser: gemeinschaftlich mit ihnen den Sinn zu erforschen und zu finden, aber nicht über die heiligen Schriften und deren Inhalt ihnen, und wären diese noch so gelehrt, noch so gut gemeint, Auseinandersetzungen zu geben. Ich habe es dem- gemäss als das Besste gefunden, bei dem Beginn der Erklärung nur wenige einleitende Worte vorauszuschicken, dass die Geschichte des Reiches Gottes nichts anderes sei als die Offenbarung von der Erziehung des Menschengeschlechts durch Gott und von der daraus sich ergebenden stufenweisen Entwicklung zur Gottseligkeit, und habe mich alsdann an das Lesen der von mir vorher bezeichneten Capitel der Genesis gewendet.(Für die einleitenden Worte, sowie für manches Spätere, habe ich das Schriftchen: Die Bibel von August Tholuck. Leipzig. Brockhaus 1851. mit gutem Erfolg benutzt). Wenn ich aber alle Vor-, Nach- und Neben-Reden bei Seite lasse, so halte ich es dagegen für uner- lasslich, dass der Lehrer von seiner Seite der Erklärung ein ernstliches wissenschaftliches