19—

Bildung genossen, während doch die Kadettenanstalten längst den Plan des Realgymnasiums haben und früher sogar den- jenigen der Oberrealschulen besessen haben! Es bpleiben so- mit nur die Theologen ausgeschlossen, was im höchsten Masse zu bedauern ist. Es wird doch schon manchmal behauptet, dass die immer mehr zunehmende Abwendung vieler Menschen von der Kirche zu einem Teile auch mit darau liege, dass unsre Geistlichen z. T. in zu grosser Welt-Abgeschiedenheit lebten, dass sie hier und da zu wenig Anteil nähmen an den Sorgen und Mühen der Welt, an den Arbeiten und Erfolgen der Praktiker. Eine sogenannte realistische Vorbildung würde darin sicher etwas Wandel schaffen können. Ist denn nun aber eine Spur von Logik darin zu erblicken, dass ein Oberrealschul- Abiturient im Lateinischen und Griechischen, wie in Religion und im Hebräischen das Oberlehrerexamen ablegen kann, zur theologischen Staatsprüfung aber nicht zugelassen wird, wenn er nicht vorher noch einen Schein vom Gymnasium beibringt? Ich meine, man müsste den jungen Mann, der von der Ober- realschule kommt, um Theologie zu studieren, mit ganz be- sonderer Freude begrüssen; denn er kommt doch sicher aus innerstem Drange und aus herzlichster Überzeugung dazu, wenn er diesen Beruf erwählt, zu dem ihm seine Schulbildung wenig Mittel und Werkzeuge geliefert hat.

Nun könnte aber eingewendet werden: Die Thatsache, dass den Realanstalten gleiche oder fast gleiche Berechtigungen mit den Gymnasien eingeräumt worden sind, beweist nicht ihre innere Gleichwertigkeit. Auch die Ratgeber der Krone, die Minister und ihre Berater können irren, oder sie handeln aus Politik so u. dergl.

Ich muss Sie deshalb bitten, mit mir einen kurzen Gang durch die Lehrpläne der höheren Lehranstalten zu unter- nehmen, um sich— das wünsche ich wenigstens— selbst davon zu überzeugen, dass diese Schulen gleichwertig sind. Da stossen wir zunächst auf die unglückseligen Bezeichmungen: humanistische und realistische Bildungsanstalten. Wenn irgend- wo, so ist auf dem Gebiete des Unterrichtswesens die Be-

2*