Teil eines Werkes 
Dritter Band (1808)
Entstehung
Seite
2
Einzelbild herunterladen

2 III. Buch. II. Tit. Von Contracten und Verbindlichkeiten.

Billigkeit anſähe, wovon ſich alle ausgebreitete Zweige in den römiſchen Geſetzen befinden;in dieſen Geſetzen, ſagte er, liegen die Entwickelungen der Wiſſenſchaft des Gerech⸗ ten und Ungerechten; in dieſen muͤſſen ſich alle diejenigen unterrichten, die einige Fortſchritte in jener Wiſſenſchaft machen wollen, ſo wie uͤberhaupt alle jene, die den Auf⸗ trag erhalten werden, die im franzöſiſchen Geſetzbuche ent⸗ haltenen Geſetze zu vertheidigen und zu vollſtrecken.«

Um indeſſen über die römiſchen Geſetze, in ſo ferne ſie dieſen Gegenſtand betreffen, mit einigem Nutzen nachdenken zu konnen, muß man wenigſtens die Bedeutung der darin vorkommenden Worte, nehmlich was ſie unter Verbindlich⸗ keiten, Conventionen, Verträgen und Contracten verſtehen, ſo wie auch die allgemeinen Eintheilungen, die ſie davon machen, und die vorzuͤglichen Wirkungen kennen, die ſie ihnen beylegen. So kurz, aber auch ſo klar, als es mir moͤglich ſeyn wird, will ich dieß zu erklaͤren ſuchen⸗

Die Römer unterſchieden, und wirklich eriſtiren ſie auch, drey Claſſen von Verbindlichkeiten, die natuͤrlichen, die buͤrgerlichen, und jene Verbindlichkeiten, die zu gleicher Zeit natuͤrliche und buͤrgerliche ſind.

Die bloß natuͤrliche Verbindlichkeit iſt jene, die keine andere Grundlage hat, als die einfache Billigkeit, und keine Civil⸗Klage hervorbringt, um denjenigen, der ſie eingegangen hat, zu ihrer Erfüllung zu zwingen.

Von dieſer Art von Verbindlichkeiten gibt es im geſell⸗ ſchaſtlichen Leben unzählige Beyſpiele; die römiſchen Geſetze bezeichnen aber mehr insbeſondere unter dieſem Ausdrucke diejenigen, die aus einem bloßen Vertrage, (was dieß ſey, werden wir gleich hören,) entſtehen, die Verbindlichkeiten, die ein Unmündiger, der dem mündigen Alter nahe iſt, die ein Herr gegen ſeinen Sclaven, ein Vater gegen ſeinen unter ſeiner Gewalt noch ſtehenden Sohn contrahirt.

Die natuͤrlichen Verbindlichkeiten bringen, wie ich eben

geſagt habe, keine directe Klage hervor; nichts deſtoweniger

ex pacto nudo,