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faßten ſich die praktiſcheren Franzoſen wenig: aber ſie wollten realiſiren, was jene Speculation lehrt. Ein Civil-Geſetzbuch, welches die Forde⸗ rungen der Revolutions⸗Philoſophie befriedigen ſollte, mußte nichts andres enthalten, als die algemeinen, aus der Vernunft erweislichen Be⸗ ſtimmungen uͤber die Verhältniſſe der Menſchen zu einander, und uͤber ihre Handlungen. Dieſe Forderung, daß ein Geſetzbuch nichts andres als reinen Ausdruck von Vernunftwahrheiten enthal⸗ ten ſolle, iſt widerſinnig. Die Grundſätze des Naturrechts ſind an ſich ſelbſt ganz unzureichend, um danach das buͤrgerliche Verkehr anzuordnen und zu beurtheilen. Zufolge derſelben ſoll jeder Menſch ſich einer durchaus und vollkommen freyen Aeußerung aller ſeiner Kraͤfte erfreuen. La li- berté consiste a pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas a autrui: ſagt der vierte Artikel der Declaration des droits de l'homme. Alle ge⸗ ſetzlichen Beſchraͤnkungen der Freyheit ſollen alſo nur aus dem allgemeinen Kampfe der Freyheit jedes Einzelnen mit der Freyheit aller uͤbrigen entſtehen. Aber die Einwirkungen der Menſchen auf die aͤußere Welt haͤngen gar nicht ſo von ih⸗