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und ſeine ſo ſinnige Naturanſchauung ſo recht an ihrer Stelle, und einzelne dieſer Sachen, beſonders das reizende „Behäbig“ werden äſthetiſch ſowohl als ſittlich jeden Leſer erquicken.

Am Kamin. Erzählungen von H. Lorm.— Zwei Bände.— Berlin, Allgem, deutſche Verlags⸗Anſtalt, 1857.

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Der Verfaſſer der„Gräfenberger Aquarellen,“ ein ſtets ſehr prononcirt recenſirender Wiener Journaliſt, tritt hier mit einer Reihe von Productionen, einer Sammlung von zehn Novellen, vor das Publicum. Der Titel des Buches, der eine Nachahmung von„Am häuslichen Heerde“ und„Am warmen Ofen“ iſt, darf nicht für das Originellſte des hübſchen Werkchens gehalten werden. Die Novellen ſelbſt ſind ziemlich das Gegentheil von dem, was man Dorfgeſchichte nennt; wir haben hier ausſchließlich Stadt⸗ oder vielmehr Salongeſchichten vor uns. Lebensſtim⸗ mungen und Herzensverhältniſſe unſrer modernen Geſell⸗ ſchaft ſind es, die hier zur Darſtellung kommen. Die Erzählung„Vereint und getrennt“, die das Thema des Heine'ſchen Gedichtes von der Palme und der Fichte auf 125 Seiten aus dem Botaniſchen in das Menſchliche über⸗ ſetzt, ließ uns ſehr überſchwängliche Poeſie und die Ro—

mantik der unverſtandenen Seelen befürchten; die weiteren

Beiträge aber zeigten alsbald, daß der Verfaſſer in ſolcher Stimmung nicht einſeitig befangen iſt, ſondern nur in ſo weit ihr Berechtigung geſtattet, als er ihr poetiſchen Reiz zu entlocken vermag. Wir treffen ſehr bald auf Bilder, die jener Mode gewordenen Unklarheit gegenüber dahin verweiſen, wo das wahre Glück und die Geſundheit des

Lebens zu finden ſind. Namentlich das Reiſebild„Neckar⸗

welle“, das in völlig zwangsloſer Skizze die Leerheit einer glänzenden modernen Ehe und die Innigkeit eines armen,

„dorfgeſchichtlichen“ Paares gegenüberſtellt, iſt ein klei⸗

nes Muſterſtückchen von eben ſo leichter gefälliger Dar⸗ ſtellung als tiefſittlicher Wahrheit. Hier iſt die heilkräf⸗ tige Panacee für die Miſeren unſerer überciviliſirten Ge⸗ ſellſchaft zu finden. Das Bewußtſein, daß er dieſe Quelle kennt, zieht ſich auch durch die meiſten anderen Erzählungen, von denen die„Philoſophie eines Kuſſes“ mit dem feinen Sinne, den der Verfaſſer für weibliche Herzensſtimmungen ganz beſonders offenbart, die Phaſen uns enthüllt, die ein Kuß in der philoſophiſchen Entwicklung einer Frau zu ver⸗ anlaſſen im Stande iſt. Bei all' dieſem Géühl für ein⸗ fache und edle Verhältniſſe kann der Verfaſſer ſeine Rech⸗ nung mit der heutigen Welt dennoch ohne eine gewiſſe Wehmuth nicht abſchließen; ſo z. B. ſagt er:„Die Ere⸗ miten wohnen nicht mehr im ſchönen Wald, in ungeſtoͤrter Selbſtbeſchauung, auf den Umgang mit lieblich gedeihenden Pflanzen und mit dem fromm blickenden Rehe beſchränkt. Die wahren Eremiten unſerer Zeit leben mitten in der Geſellſchaft, der ſie die magere Nahrung mit viel härterer Mühe abringen müſſen, als der andächtige Waldbruder nöthig hatte, um ſie der Natur abzugewinnen. Wahrhaft allein iſt nur, wer, mitten in der Menge, täglich von Tau⸗ ſenden, die ihm begegnen, ſtillſchweigend erinnert wird, daß er mit Keinem einen Zuſammenhang hat“ u. ſ. w. Das Charakterbild„Die Verblühte“ iſt die Darſtellung eines ſolch vereinſamten Mädchenlooſes, die dem Gemüthe des Dichters alle Ehre macht. Noch einen Vorzug H. Lorm's neben den genannten müſſen wir erwähnen, ſein Talent, die locale Situation zu erfaſſen und zu vergeiſtigen. Der Verfaſſer hat ſich mannigfach in Deutſchland umgeſehen, und das Geſchick, mit dem er den Leſer bald in großen, bald in kleinen Bädern und Städten, auf Dampfſchiffen oder beſtimmten Gebirgspartien einzuführen weiß, gibt ſeinen Erzählungen den Schein einer gewiſſen Lebensge⸗ treue, der nicht wenig zur Erhöhung des Intereſſes beiträgt. R. Giſeke.

Allgemeiner Anzeiger.

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