23
Akten des Parlamentes ſchwört und mit einer ſilbernen Schürze und fünftauſend per Jahr belohnt wird, in dem Manne, der verhängnißvoll getrieben von der unbarm⸗ berzigen Logik ſeines Glaubens Alles aufgibt, Freunde, Ruf, dietheuerſten Bande, die verführeriſchſten Eitelkeiten, die Hochachtung eines Heers von Kirchenmännern, die anerkannte Stellung eines Führers, und, von der Wahr⸗ heit getrieben, zum Feinde übertritt, in deſſen Reihen er hinfort als namenloſer, gemeiner Soldat dienen wird: — Ich ſehe die Wahrheit in dem Manne, wie ich ſie in ſeinem Bruder ſehe, den ſeine Logik zu einem ganz verſchiedenen Schluſſe führt, und der, nachdem er ein ganzes Leben in eiteln Beſtrebungen zugebracht, ein mit
ſich unvereinbarliches Buch mit ſich in Einklang zu brin⸗
gen, es zuletzt in der Verzweiflung zu Boden wirft und mit thränenvollen Augen und zum Himmel erhobenen Händen ſeinen Abfall und Widerruf erklärt. Wenn die Wahrheit bei allen dieſen iſt, warum ſollte ich auf die Seite von dieſem oder jenem treten? Einige werden be⸗ rufen zu predigen: laßt ſie predigen. Unter vieſen Pre⸗ digern ſind aber, dünkt mich, nur zu viele, welche nur glauben, ſie hätten den Beruf. Aber wir können in der Kirche nicht alle Pfarrer ſein, das iſt klar, einige müſſen ſtill ſitzen und zuhören oder — vielleicht auch ſchlafen. Haben wir nicht Alle unſere Pflichten? Der oberſte Charityknabe tritt die Blasbalgen; der Lehrer fuchtelt die andern Knaben in dem Orgelchor; der Clerk ſingt ſein Amen von dem Kanzelpult und der Kirchendiener mit dem Stabe öffnet die Thür für ſeine Hochehrwür⸗ den, welche in Seide nach dem Kiſſen rauſcht. Ich fuchtle die Jungen nicht, nein, noch ſprech' ich immer Amen, oder agire als der Kirche Kämpe und Krieger in Ge⸗ ſtalt des Kirchendieners mit dem Stabe; aber ich pflege meinen Hut abzunehmen, und auch da meine Gebete zu ſprechen und dem Geiſtlichen, während er auf dem Graſe außen umhergeht, die Hand zu drücken. Weiß ich nicht, daß er hier laut eines Vertrages iſt und laut einer


