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drei oder vier Stunden an, ehe er es wagen konnte, bei A. Z. einzudringen.

Er war nicht wenig überraſcht, Creſcenz und ihre Schweſter ſchon im Garten zu finden, aber da er keine eigung hatte, die Scene von der Orgel zu erneuern, wandte er ſich nach einer Reihe plumper, flachbodiger Kähne, ſprang in einen derſelben und war wenige Minuten nachher weit draußen auf dem See, wo er ſich ruhig auf ſein Ruder lehnte und Umſchau zu halten

egann.

Seon war urſprünglich auf einer Inſel erbaut und erhielt von dieſem Umſtande ſeinen Namen, wie ſinn⸗ reich genug in der Introductio ad Annales Monasterii

Seonentis, von Benoni Flichtmajr, deſſelben Kloſters Profeſſor, erzählt iſt: — „Als Gott ſahe, daß die Ruch⸗

loſigkeit des Menſchen groß war auf Erden und alle Gedanken ſeines Herzens immerdar nur böſe waren, drohte er der Erde mit Zerſtörung und ſagte zu Noah, mache Dir eine Arche, u. ſ. w. u. ſ. w. Alſo beſchloß unſer heiliger Stifter, Aribo, als er ſahe, wie die Menſchenkinder wieder in Sünde verfallen waren, auch eine Arche zu bauen, und in dieſelbe nicht allein ſeine eigene Hausgenoſſenſchaft, ſondern auch alle Anderen aufzunehmen, welche Willens waren, der Gottlofigkeit der Welt abzuſagen und ſich aus der Sündfluth zu retten. Demzufolge verwandelte er ſein Schloß Bürgel in ein Kloſter unter dem Siegel des heiligen Patriar⸗ chen Benediktus, und empfahl daſſelbe dem heiligen Märtyrer Lambertus. Das Kloſter wurde alsdann Seon genannt, da die Buchſtaben dieſes Wortes, ver⸗ kehrt geleſen, den Namen Nves (Noah) enthalten und das die Arche darſtellende Kloſter, ein Zufluchtsort für Alle, welche darnach begehrten, mitten auf dem See zu ſchwimmen ſchien.“

Von dem urſprünglichen Gebäude vom Jahr 994 iſt nichts mehr übrig, als die Kirche, jetzt in einen Keller verwandelt, und die Kreuzgänge; die anderen

Die Anfangsbuchſtaben. I. 3