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Quellen enthaͤlt; aber Gott hat in ſeiner Weisheit ohne Zweifel nicht erlaubt, daß der Tyrann von Epirus Kenntniß davon erhielt, denn er wuͤrde nicht ermangelt haben, ſeine Unterthanen zu zwingen, ſie zu ſeinem Nutzen auszubeuten, wie dies in der Tuͤrkei Gebrauch iſt, und man kann ſich leicht vor⸗ ſtellen, welche verhaͤngnißvolle Ausdehnung Ali Pa⸗ ſcha der Verpflichtung ſeiner Unterthanen gegeben haben wuͤrde, fuͤr ihn in den Minen zu arbeiten.

Der Tyrann hielt ſeine Exiſtenz fuͤr ſo wichtig, daß er zu ſeiner individuellen Erhaltung die größten Vorſichtsmaßregeln traf. Er oͤffnete nie ſelbſt einen Brief, aus Furcht, daß er irgend ein feines Pulver enthalten moͤchte, durch deſſen Einathmung er ſich vergiften koͤnnte. Bei meiner Ankunft in Janina uͤberbrachte man ihm ſeine Mahlzeit noch nach dem im Orient gewoͤhnlichen Gebrauche, d. h⸗ die Gerichte befanden ſich in Schuͤſſeln auf Prä⸗ ſentirtellern; jede Schuͤſſel hatte einen Deckel und Alles war von plattirtem Kupfer; das Alles wurde auf große runde Platten geſetzt, welche Maͤnner von der Kuͤche bis vor die Thuͤr des Speiſeſaales auf dem Kopfe trugen. Die Schuͤſſeln Ali Paſchas, die ſo getragen wurden, unterſchieden ſich durch nichts, als daß ſie von Wachen und einigen ſeiner ver⸗ rauteſten Diener begleitet wurden; aber 1818 kam wilde und argwoͤhniſche Ali auf den Gedanken,