cal ungerecht durch einen dummen Dorfrichter ver⸗ urtheilt zu ſehen, aber wie viel Gutes verdankt man nicht der Gerechrigkeit fuͤr einen bewundernswerthen Irrthum, welchen heilſamen Zuͤgel, welche Buͤrg⸗ ſchaft fuͤr die Ruhe Aller! Wende dieſes Urtheil auf die hochſten geſellſchaftlichen Combinationen an, und Du wirſt von der Nothwendigkeit gewiſſer Fictionen uͤberzeugt ſein. Ach, mein Sohn, die Menſchheit iſt unvollkommen! Von zwei Uebeln muß man das kleinſte wählen; und dann glaube an die große Wahrheit: in Bezug auf die Regie⸗ rung iſt Alles das, was in der Theorie bewunderns⸗ werth ſcheint, in der Praxis in der Regel unaus⸗ fuͤhrbar.— Was iſt in der Theorie ſcheinbar gerechter und weiſer, als die Wahl⸗Souverainität? Und in der Praxis iſt es gleichwohl eine unmog⸗ liche Monſtruoſität. Zum Heil der Könige, fuͤr den Frieden, fuͤr das Gluck der Voͤlker, muß daher die Kirche unfehlbar ſein oder als unfehlbar betrach⸗ tet werden. Dieſe goͤttliche Quelle, aus der jede Macht, jede Ordnung, jede Moral, jede Religion entſpringt, muß eben durch ihren himmliſchen Ur⸗ ſprung gegen jede Beſudelung geſchuͤtzt ſein; der Unſinnige, das Ungeheuer, welches an dieſer Wahr⸗ heit, an dieſer bewunderungswuͤrdigen Fiction, wenn Du willſt, Zweifel erwecken wollte, wuͤrde Verwir⸗ rung, vielleicht den Tod, in die chriſtliche Geſell⸗ ſchaft bringen; und leider iſt es das, was Luther gethan hat.“