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es enthält, gelten für alle Zeiten, und die Gründe, womit Struenſee von Münter beſiegt und bekehrt wird, haben heute noch ihre volle Kraft.“

„Ich danke Ihnen für Ihre Güte. Von meinen Ueberzeugungen wird mich das gutgemeinte Münterſche Buch nicht abzubringen vermögen; kein Buch, kein Menſch in der Welt. Ich will Sie nur auf einen kleinen Unterſchied zwiſchen mir und Struenſee aufmerkſam machen. Struenſee war Arzt und als ſolcher— wie ſehr viele Aerzte— ganz ge⸗ wöhnlicher Materialiſt und hielt vom Menſchen als freiem vernünftigen Weſen gar nichts. Der Menſch war ihm nichts weiter als eine Maſchine, die einem blinden Naturgeſetz zu folgen gezwungen ſei. Ueber das Verhältniß Gottes zur Welt hatte er gar nicht nachgedacht. Er war ein ſinnlicher, eitler, ehrgei⸗ ziger Weltmenſch, der im Strudel des intriganten Hoflebens ſein beſſeres Sein verloren hatte. Wenn man nun kaum niedriger vom Menſchen und ſeiner Beſtimmung denken kann, als Struenſee, ſo kann man im Gegentheil unmöglich höher vom Men⸗ ſchen und ſeiner Beſtimmung denken als ich. Mir iſt der Menſch nicht ſowohl das Ebenbild Gottes,