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des Lichts, wenn es darauf ankommt, dem Volke ſeine weitſtrahlende Fackel zu entzünden, jene Fackel der Wahrheit, die aller Welt leuchten ſoll?“ „Wie?“ ſprach Sabbathai befremdet,„du ver⸗ achteſt die Kabbalah, du ſprichſt deine Verachtung ungeſcheut mir gegenüber aus, und ſtellſt mir doch die Aufgabe, mein Volk zu reinigen, und, befreit von allem thörichten Menſchenwerk, als ein durch mich neugebornes Gottesvolk in den neuen heiligen Tempel einzuführen, den ich ihm bauen werde? Womit anders kann ich das Volk taufen als mit dem Feuerwaſſer des Geiſtes, das in den tiefſten Tiefen der Kabbalah gequillt? Du haſt noch nicht von ihrer ſüßen Fluth gekoſtet, ſonſt würdeſt du nicht ſo nüchtern zu mir reden, den ſelige Gottes⸗ trunkenheit durchdringt, der heilige Geiſt Gottes, den die Schechina ihren Auserwählten einhaucht.“ „Meinſt du, ich kenne die Kabbalah nicht?“ fragte Pechina ironiſch.„Ich war in den Schu⸗ len zu Salonichi, zu Stambul, zu Zephath, zu Damask, Haleb und Jeruſalem. Ich habe die berühmteſten Lehrer der Kabbalah unſerer Zeit gehört, ich habe die vorzüglichſten Schriften derer