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erſt von der ſüßen Frucht des Meſſiasthums koſten, laß es durch alle Länder ſchallen: Er iſt der lang⸗ erſehnte König, der Retter Judas, und er wird nicht ſtarr an ſeinem Wahne hangen; er wird nachgeben und ſich den Umſtänden fügen. Und wenn er dann auch manches im Talmud für unrichtig erklärt und anders gibt, wenn er die zehn Zeichen abändert und Andres zu ſeinen und unſern Gunſten auslegt, hat er als Meſſias kein Recht dazu? Daß er unſern Feinden nicht in die Hände falle, iſt eine Aufgabe unſrer Klugheit. Glaubt mir, Sabbathai hat nicht einen ſo männlich feſten Charakter, daß er ſich von klugen Köpfen nicht leiten laſſe. Freilich darf er das nie merken. Wir müſſen fein und verdeckt mit ihm ſpielen. Er iſt ein Dichter, und die Dichter ſind wie leicht bewegtes Rohr. Mit Vorſicht können wir ihn bewegen und biegen nach unſerm Gefallen. Sein Stolz iſt ſeine Schwäche. Faßt ihn ſtets bei dieſer. Vor Allem vergeßt nie, daß ein unüberſehbares Glück

vom Gelingen unſres Plans abhängt. Seid Ihr

nun mit mir einverſtanden, ſo reicht mir Eure Hände und ſchwört mir bei unſern Erzvätern, auf denen

der Friede Gottes iſt, mit Verſchwiegenheit, Vorſicht,

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