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vom Verkehr eines Hirtenvolks bis zur Ausbildung eines Reichs, wie das der Pharaonen, iſt ein ſo un⸗ abſehbarer Weg, daß nur nach Jahrtauſenden gerech⸗ net werden kann.
In keinem Lande nahm die Vorſehung den Men⸗ ſchen ſichtbarer an die Hand, als in Aegypten und half ihm die Wege abkürzen. Das Land beſteht nur durch den Nil; dieſer Fluß kann nur durch große Bau⸗ ten verbreitet werben. Große Bauten erfordern das Zuſammengreifen Vieler. Einmal gezwungen am Nile zu leben, war frühe Vereinigung der Familien zu einem Volke, frühes Auffinden mechaniſcher Kennt⸗ niſſe, frühe Entwickelung eines bändigenden Religions⸗ ſyſtems, frühe Herrſchaft eines Einzigen unausbleib⸗ liche Folge. Eben dieſe Angewöhnung, einerſeits vom Volke, zu gtoßen, der Gemeinde nützenden Werken ſich zu vereinigen, und andrerſeits vom Herrſcher, große Mittel zu ſolchen in ſeiner Hand zu ſehen, mußte auch Werke hervorbringen, welche, wie die Pyramiden und die Königsgräber, nicht mehr von Vielen für Alle, ſondern von Vielen für Einen gearbeitet wurden. Der Nil iſt der Vater aller der Bauten, welche die Bewun⸗ derung ſpäter Jahrtauſende geworden ſind. In kei⸗ nem Lande, wo nicht ein Canalſyſtem wie in Aegypten ſich befindet, werden ſolche Rieſendenkmäler aufgeführt werden können.
Die Tempel und Obelisken von Theben ſtammen aus der blühendſten Epoche des Reichs der Pharav⸗
nen, aus der Zeit der Dynaſtien des Amoſis und des
großen Remeſes und herab bis auf die Pharavnen, welche gleichzeitig mit den Königen von Judäa und Iſrael herrſchten.
Der Untergang des Reiches der Pharaonen iſt mit furchtbaren Zügen in den zuſammengeſtürzten Tem⸗


