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gen herrſcht, ertönte unaufhörlich das Geräuſch der Künſte, das Geſchrei der Feſtlichkeit und Freude.

„Dieſer zuſammengehäufte Marmor bildete regel⸗ mäßige Paläſte. Dieſe umgeſtürzten Säulen ſchmück⸗ ten die Majeſtät der Tempel; dieſe eingeſunkenen Gal⸗ lerien bezeichneten die öffentlichen Plätze.

„Hier verſammelte ſich ein zahlreiches Volk, um die ehrwürdigen Pflichten feines Glaubens zu erfüllen. Hier rief eine an Genüſſen ſchöpferiſche Einbildungs⸗ kraft die Reichthümer aller Himmelsgegenden herbei. Hier wurden der Purpur von Tyrus gegen die koſtbare Seide von Serika, die reichen Gürtel von Cachemir gegen die prächtigen Teppiche von Lydien, der Ambra des baltiſchen Meeres gegen die Perlen und Wohl⸗ gerüche Arabiens, das Gold von Ophir gegen das Zinn von Thule vertauſcht.

„Und was bleibt jetzt von dieſen mächtigen Städ⸗ ten, von dieſen ehemaligen Weltbeherrſcherinnen? Was iſt geworden aus den Wällen von Rinive, den Mauern von Babhlon, den Paläſten von Perſepolis, den Tem⸗ peln von Balbek und Jeruſalem? Wo ſind ſie, die Flotten von Tyrus, die Wagen von Arat, die Roſſe von Sidon?

„Auf das lärmende Gewühl, das ſich einſt in die⸗ ſen Gaſſen und Hallen drängte, iſt JTodesſtille gefolgt; Schweigen des Grabes iſt an die Stelle des Geräu⸗ ſches auf den öffentlichen Plätzen getreten. Die Pa⸗ läſte der Könige ſind der Wohnort wilder Thiere geworden; Heerden weiden auf den Schwellen der Tempel, und wilde Beſtien bewohnen das Heiligthum der Götter.“

Der Profeſſor auf ſeinem Marmorblocke fuhr noch geraume Zeit fort, philoſophiſche Betrachtungen über den Verfall alles Irdiſchen, über die einſtige Pracht