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werk und Prunkſtück zu Stande kommt, daran das Verdienſt eine Million Stiche war.

Dann welcher Rachtheil für die Geſundheit, wenn der blühende, drängende, treibende Jugendkörper zuſammengeknickt wird und in einer Stellung ſtundenlang verharrt, die ihm unnatürlich iſt, und im Eifer der Arbeit noch unnatürlicher gemacht wird durch vermehrtes Bücken, durch das Andrücken des Rahmens an die Bruſt, und dergleichen.

Wirklich, Titus, dachte ich auch oft, wenn ich ſo eine holde, auf⸗ knoſpende Geſtalt über den Rahmen hängen ſah:— du liebe, arme Blume, man hat einen finſtern Topf über deine Herzblätter geſtürzt, daß du nichts weißt von Luft und Sonne;— wenn du ſtatt deſſen dieſe Zeit durch in die Strahlen geſtellt würdeſt, die aus ſo vielen großen Herzen der Vergangenheit auf uns heruberleuchten: wie würbeſt du daran deine Blüthe entfalten können!— wenn du ſtatt deſſen in den Hauch Gottes geſtellt würdeſt, der von Bergen zu Bergen weht: wie würdeſt du die großen, friſchen Blätter deiner Seele aufthun, und froh erſtaunen über die Schönheit der Welt!

Freilich ſagen die Guten:„Aber es ſteut uns, ſolches zu bilden und dann unſerer Hände Arbeit in der lieben Wohnung zu erblicken und uns zu freuen, wenn ſie dem Geräthe zur Zierde dient, und uns an den Wer⸗ ken einſtens in die ſchöne Jugendzeit zurückzuzählen.“

„Ihr Lieben, Holden!“ ſag' ich dagegen—„ja, bildet nur, aber gleich noch etwas Schöneres, wenn ihr ſchon den Bildungstrieb habt— etwas, das noch dazu leichter iſt;— lernet, daß es ein Schaffen gibt, ein Erſchaffen des eignen Herzens, Bildung dieſes ſchönen Kunſtſtückes, Anſammlung und Eigenmachung der größten Gedanken, welche erhabene Sterbliche vor uns gedacht haben und uns als theures Erbſtück hinterlie⸗ ßen; ja, lernet, daß ihr leicht in der wahren Kunſt etwas zu machen ver⸗ ſtehen werdet, was aus der freien Seele quillt, nicht als Aftertrieb eines fremden Stammes, und woran ihr, als an einer viel ſchönern Blumen⸗ kette, in eure Jugend zurückgehen könnet. Wenn ihr mir aber vorhalten könntet, es ſreue euch nun einmal ſo und nicht anders, und die Freude ſei der Zweck: dann widerlege ich euch nicht mehr; denn es muß Leute geben, die an derlei Freude haben, weil ſie eine höhere nicht haben kön⸗ nen, und ich erinnere mich, einmal mit Rührung einer geiſtesſchwachen Frau zugeſehen zu haben, wie es ihr innige Freude machte, viele blaue