Teil eines Werkes 
1. Band (1855)
Entstehung
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Erſtens weiß ſie Latein und Griechiſch— das Franzöſiſche und Engliſche wird ihr nicht übel genommen. Zweitens weiß ſie ſo viel Ma⸗ thematik, als zum Verſtändniß einer allgemeinen Raturlehre nöthig iſt; ja, ſie weiß noch mehr, weil ſie die Sternkunde verſtehen wollte und nun wirk⸗ lich verſteht. Drittens, daß ſie Bücher über Seelenkunde und Naturrecht ſtu⸗ dirte, ward für lächerlich erklärt, ſie aber meinte, ſonſt die Weltgeſchichte nicht verſtehen zu können. Selbſt in philoſophiſche Syſteme ſteckte ſie den Kopf— nur gegen Phyſiologie wehrte ſie ſich hartnäckig; ſie fürch⸗ tete Zerſtörung der ſchönen innern Welt.— O, die iſt ja gelehrt, ein Ausbund, ſagen viele ihrer Mitſchweſtern, aber ich glaube, es iſt bei Vielen Neid, bei Vielen Beſchränktheit— die Männer ſagen, das müſſe fade ſein— und dennoch ſchrumpft der, der es ſagte, in ihrer Gegenwart jämmerlich ein, wenn auch nur Alltägliches geſprochen wird. Ich be⸗ wundere ihren Lehrer, wie ich Dir ſchon mehrfach ſagte, der mir bis längſtens im Auguſt verſprochen wird; denn er war es, welcher ihren ſchönen Geiſt in die erſten Hallen der Wiſſenſchaft führte und ihr die Bilder dieſes Iſistempels deutete. Darum iſt ihr die Wiſſenſchaft Schmuck des Herzens geworden, und das iſt die größte und ſchönſte Macht der⸗ ſelben, daß ſie den Menſchen mit einer heiligenden Hand berührt und ihn als Einen des hohen Adels der Menſchheit aus ihrer Schule läßt— freilich, bei Andern bleibt es dürr liegen, wie die glänzenden Dinge, die ein Rabe in ſein Reſt trägt und auf denen er dann blödſinnig ſitz.

Die Sprachen lernte ſie in der Kindheit— die Wiſſenſchaften von ihrem zwölften bis in das zwei und zwanzigſte Jahr(ſo alt iſt ſie jetzt) und von da noch immer fort;— was Dichtung iſt, trieb und treibt ſie ihr ganzes Leben. Du wirſt wohl nicht fragen, wo ſie die Zeit hernimmt, da Du es ſelber warſt, der mir Verſchwender zuerſt dieſes koſtbare Gut zeigte, wie zum Erſtaunen ergiebig es ſei, wenn man es richtig eintheilt und kein Theilchen desſelben thöricht wegwirft. Doch wirſt Du begreifen wie viel Zeit ſie hatte, wenn ich Dir aus Luciens Munde berichte, daß ſie eine Menge nicht kann und nicht lernte, was nicht zu können jedes Mädchen Wiens für eine Schande halten würde. Zum Beiſpiel: Stricken. Es war mir ein Jubel, als ich das hörte. O dieſer ewige Strickſtrumpf, an dem unſere Jungfrauen nagen— es gibt nichts Oederes und Geiſt⸗ loſeres als das unendliche Fortbohren und das Zuſchauen eines unglück⸗ lichen Mannes. Wohl wird es zuletzt zur Gewohnheit, und ſie können ſo