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Problematiſche Naturen.
„In jenem Leben?“ ſagte die Alte und blickte zum blauen Him⸗ mel hinauf,„daran glaube ich nicht.“
„Wie? daran glauben Sie nicht?“ fragte Oswald verwundert. Die Alte ſchüttelte den Kopf.
„Sie ſind noch jung, Herr— wie war Ihr Name? Stein— ja— Sie ſind noch jung, Herr Stein; wenn Sie erſt ſo viele Men⸗ ſchen haben ſterben ſehen, wie ich, glauben Sie auch nicht mehr daran. Wenn ein Menſch geſtorben iſt, dann iſt er richtig todt— richtig todt. Und dann, wo ſollten wohl all' die Menſchen hin bei der Auferſtehung, wie ſie es nennen? In unſerm Dorfe lebt kein Einziger mehr von Allen, mit denen ich jung geweſen bin. Und die Anderen, die nach mir geboren ſind, ſind alt geworden und auch geſtorben. Und ſo kommen immer Neue und immer Neue. Nein, auf der ganzen weiten Erde wäre kein Platz für all die Menſchen!“
„Aber vielleicht auf anderen Sternen?“ warf Oswald ein.
„Wie ſollen ſie dort hinkommen? Nein, von der Erde kommt Keiner, aber unter die Erde kommen ſie Alle— Alle“ und die alte Frau ſtrich die Falten ihres Rockes wieder über den Knieen glatt.
„Die Körper wohl, aber die Seelen—“
„Na, ich weiß nicht,“ ſagte die Matrone den Kopf ſchüttelnd, „aber das weiß ich, daß wenn einer geſtorben iſt, er richtig todt iſt, und wir ſagen: nun hat die liebe Seele Ruhe Und etwas Beſſeres als Ruhe kann ſich auch Keiner nicht wünſchen, er mag ein Edelmann oder ein Bauersmann ſein, jung oder alt.“
„Weshalb aber gehen Sie denn noch den weiten Weg in die Kirche, wenn Sie an nichts mehr glauben?“ fragte Oswald.
„Wer ſagt das?“ ſagte die Matrone faſt entrüſtet;„ich glauß an Gott, wie jeder Chriſtenmenſch; und rechtſchaffen und fromm. man ſein, das hat mit der Auferſtehung jichts zu ſe, ſi iſt Pflicht muß man thun, das verſteht ſich von ſelbſt. uhW nun, jun. Herr, machen Sie, daß Sie fortkommen, es wird ſonſt gar zu ſpö Ich will nur wieder umkehren. Adjes!“ Damit ſtand ſie auf ergril einen Eichenſtock, der neben ihr an dem Stein gelehnt hatte, ſtre Oswald die welke, zitternde Hand hin, die dieſer nichtt otne ein Ge⸗