30 ½ Konig Heinrich W. A. 1V.

Kennzeichen der Kleinmuͤthigkeit und Feigheit iſt; aber der Sekt erwaͤrmt es, und bringt es von den innern bis zu den aͤußerſten Theilen in Umlauf. Er erleuchtet das Antlitz, welches, wie ein Wachfeuer, das ganze kleine Kö⸗ nigreich, Menſch genannt, zu den Waffen ruft, und dann ſtellen ſich alle die Inſaſſen des Leibes und die kleinen Le⸗ bensgeiſter aus den Provinzen ihrem Hauptmann, dem Her⸗ zen, welches, durch dieß Gefolge groß und aufgeſchwellt, jegliche That des Muthes verrichtet. Und dieſe Tapferkeit kommt vom Sekt, ſo daß Geſchicklichkeit in den Waffen nichts iſt ohne Sekt; denn der ſetzt ſie in Thätigkeit; und Ge⸗ lahrtheit iſt ein bloßer Haufe Goldes von einem Teufel ver⸗ wahrt, bis Sckt ſie promovirt und in Gang und Gebrauch ſetzt. Daher kommt es, daß Prinz Heinrich tapfer iſt, denn das kalte Blut, das er natuͤrlicher Weiſe von ſeinem Vater erben mußte, hat er wie magres, unfruchtbares und dürres Land geduͤngt, gepfluͤgt und beackert, mit ungemeiner Be⸗ muͤhung wackren Trinkens und gutem Vorrath von frucht⸗ barem Sekt, ſo daß er ſehr hitzig und tapfer geworden iſt. Wenn ich tauſend Soͤhne

ſatz, den ich ihnen lehren wollte, ſollte ſeyn, duͤnnes Getraͤnk abzuſchwoͤren, und ſich dem Sekt zu ergeben.(Bardolph kommt.) Wie ſtehts, Bardolph?

Bard. Die ganze Armee iſt entlaſſen und auseinander gegangen.

Falſt. Laß ſie gehn. Ich will durch Gloſterſhire, und da will ich Herrn Robert Schaal Eſquire beſuchen; er wird mir ſchon weich zwiſchen dem Finger und Daumen, und bald will ich mit ihm ſiegeln. Kommt mit.(Beyde ab.)

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Weſtminſter. Ein Zimmer im Pallaſt.

Goͤnig Heinrich, Clarence, Prinz Humphrey, War⸗ wick und Andre treten auf.)* R. Zeinr. Nun, Lords, beendigt nur der Himmel gluͤcklich

Den Zwiſt, der jetzt an unſerm Throne blutet,

So fuͤhren wir in hoͤh'res Feld die Jugend,

Und ziehn nur Schwerter, die geheiligt ſind.

Die Flotte iſt bereit, die Macht verſammelt,

Beſtallt im Abſehn unſre Stellvertreter,

Und jedes Ding bequemt ſich unſerm Wunſch.

Nur fehlt uns etwas koͤrperliche Kraft

ätte, der erſte menſchliche Grund⸗