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Ich glaube nicht, daß, wenn es auf Rettung eines Schiff⸗ bruͤchigen ankommt, der Mann, welcher ihm das Seil zu⸗ wirft, erſt nach ſeinem Glauben zu fragen berechtigt iſt.—

Wie?— Nicht berechtigt?— Zu Allem bin ich berech⸗ tigt, was nicht gegen ſeine allerchriſtlichſte Majeſtaͤt iſt, und gegen den katholiſchen Glauben und die heilige Jungfrau.— Jedermann kann ich fragen, ob er katholiſch iſt, und wenn er am Seile zappelt und ſagt: Nein!— kann ich's Seil los laſſen und zu ihm ſagen: Laß Dich erſt taufen, und dann komm wieder. Das kann ich, beim vierfachen— gebenedeit ſei die Jungfrau Maria!— So ſteht's in meinem Patent.—

Wenn ich auch durch meine Erziehung, Herr Capitain, einem andern Cultus ſollte zugethan ſein, ſo hege ich doch volle Achtung vor der roͤmiſchen Kirche und ihren Bekennern.—

Wir wollen keine Achtung haben. Das iſt Lauigkeit, und Lauigkeit ſoll ich nicht dulden, ſondern nichts als Glauben und puren Glauben.— Meine Paſſagiere ſollen katholiſch ſein, und mein Schiffsvolk auch, und, mort de ma vie, ich ich bin's auch; und wer nicht fromm iſt, den laſſ⸗ ich wie Ballaſt und Pumpwaſſer uͤber Bord werfen; denn es ſteht in meinem Patent geſchrieben: ich ſoll nur fromme Leute an Bord haben.— Heda! Iſt Einer hier nicht gut katholiſch? — Ich werde ſchon revidiren laſſen.—

Mit dieſen Worten, und ohne ſich weiter in der That mit der Pruͤfung des Glaubens, weder des neuen Paſſagiers, noch ſeiner Leute zu befaſſen, drehte der Capitain jenem den