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Muth und die Geiſtesgegenwart zu retten ſuchte, wo⸗ mit er ihm waͤhrend der Revolution vom Brumaire beigeſtanden. Da waren noch ungefaͤhr 100 andere Wuͤrdentraͤger, von denen mehr als die Haͤlfte aus Militairs beſtand, und zwei oder drei alte Jacobiner, wie Sieyes und Carnot in ſich ſchloß, welche Titel, Dekorationen und Rang erhalten hatten, wie ſie ſich nicht mit ihrem fruͤhern Leben vertrugen. Die uͤbri⸗ gen beſtanden aus Kreaturen von Buonaparte's fruͤ⸗ herer Herrſchaft mit einigen Gelehrten, die ſeiner Sache treu ergeben und erſt kurz noch geadelt wor⸗ den waren. Dieſe Koͤrperſchaft, die keinen andern Willen, als den des Kaiſers haben konnte, wurde von den Republikanern und Konſtitutionellen mit Argwohn und von den Buͤrgern mit Verachtung betrachtet; Buonaparte ſelbſt druͤckte ſeine Meinung hieruͤber auf eine Art aus, die ſich zu letzterer hinneigte. Er hat⸗ te kaum ſeine Werkzeuge geſchaffen, als er auch gleich von ihrer Unwirkſamkeit und dem geringen Einfluß, den ſie auf die oͤffentliche Stimmmung uben konnten, wie es ſchien, uͤberzeugt worden war.*).

Sie war ſehr verſchieden von der zweiten Kam⸗ mer, in welcher die alten Helden der Revolution und ihre neuen Verbuͤndeten ſich poſtirt hatten, die mit

*) Die Witzlinge von Paris erkoren Labedoyere, Dronot, Ney

3 und Lallemand zu den quatre pairs fides(perfdes) während

Vandamme und andere zu pairs siſſlées(ausgepfiffe nannt wurden.